ACATISTUL SFINŢILOR MUCENICI ŞI DOCTORI FĂRĂ DE ARGINŢI EPICTET PREOTUL ŞI ASTION MONAHUL

ACATISTUL SFINŢILOR MUCENICI ŞI DOCTORI FĂRĂ DE ARGINŢI EPICTET PREOTUL ŞI ASTION MONAHUL

Ziua prăznuirii: 8 Iulie
După obişnuitul început, se zic:
Condacele şi Icoasele

Condacul 1 :
Pe Epictet, preotul cel preaînţelept şi pe Astion, ucenicul cel mult râvnitor, veniţi toţi să-i lăudăm, că aceştia, de o cinste cu Ermolae şi cu Pantelimon fiind, împreună au binevestit Evanghelia lui Hristos, şi întru adevăr, după Andrei cel întâi chemat, apostoli ai Dobrogei s-au arătat: pe bolnavi tămăduind, demonii gonind, au strălucit cu minunile şi cu puterea cuvântului, pentru care şi chinuri au răbdat de la chinuitori, şi bine încununându-se, pururea se roagă pentru sufletele noastre. Pentru aceasta şi noi îi fericim: Bucuraţi-vă, Sfinţilor Epictet şi Astion, doctorilor fără de arginţi şi mucenici ai lui Hristos!

Icosul 1 :
Din tinereţe în înfrânare ai petrecut, preafericite Epictet, hrănindu-te cu învăţăturile lui Hristos şi când ai ajuns în puterea vârstei, ca Samuel odinioară, luând harul preoţiei, din dragoste pentru oameni ai săvârşit multe minuni; pentru aceasta, cu laude te cinstim aşa:
Bucură-te, cel ce ai dus viaţă neprihănită;
Bucură-te, că ai avut dragoste desăvârşită;
Bucură-te, că Domnului te rogi neîncetat;
Bucură-te, că la cele înalte totdeauna ai cugetat;
Bucură-te, că ochii orbilor ai deschis;
Bucură-te, că pe slăbănogi ai întărit;

Bucură-te, că duhurile necurate le alungi de la noi;
Bucură-te, mare miluitor al celor din nevoi;
Bucură-te, că pe leproşi ai curăţat;
Bucură-te, că la credinţă i-ai chemat;
Bucură-te, că pământul Dobrogei îl ocroteşti;
Bucură-te, că în primejdii a noastră nădejde eşti;
Bucură-te, Sfinte Epictet, doctore fără de arginţi şi mucenic al lui Hristos!

Condacul al 2-lea :
Ascultând cuvintele părintelui Epictet, inima ţi-ai deschis, sufletul ţi-ai curăţit, şi ai primit tainele credinţei, apoi botezându-te ai urmat lui Hristos, dovedind a fi rob preaiubit al lui Dumnezeu. Drept aceea, cunoscând şi noi marea ta credinţă, venim către tine şi cu umilinţă te rugăm: Izbăveşte-ne, Sfinte mucenice Astion, de veşnica moarte, ca împreună să-I cântăm lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 2-lea :
Dorind, Sfinte Astion, să petreci viaţă îngerească, ai părăsit casa părintească şi te-ai sălăşluit în cetatea Halmyrisului, unde te-ai arătat mare făcător de minuni. Căci mergând spre Dunăre, ai întâlnit un om cu duh necurat, pe care îndată l-ai izbăvit cu rugăciunile tale şi cu semnul sfintei cruci. Iar noi, minunându-ne de unele ca acestea, cântăm aşa:
Bucură-te, că ai fost înger pământesc;
Bucură-te, cel ce eşti om ceresc;
Bucură-te, că prin smerenie, cele înalte ai dobândit;
Bucură-te, că pe vrăjmaş cu semnul crucii l-ai biruit;
Bucură-te, cel ce cu credinţă ai săvârşit minuni;
Bucură-te, cel ce ai înspăimântat pe păgâni;

Bucură-te, de demoni izgonitor;
Bucură-te, mare biruitor;
Bucură-te, de boli vindecător;
Bucură-te, de chinuri izbăvitor;
Bucură-te, grabnic ajutătorule;
Bucură-te, al Dobrogei apărătorule;
Bucură-te, sfinte Astioane, doctore fără de arginţi şi mucenice al lui Hristos!

Condacul al 3-lea :
Un mare dregător alergând la tine, părinte Epictet, a îngenuncheat în faţa ta, rugându-te să-i tămăduieşti fiica paralizată. Iar tu, sfinte, rugându-te lui Dumnezeu şi trupul ei ungându-l cu untdelemn sfinţit, îndată s-a vindecat. Pentru aceea, părinţii împreună cu tine slăveau pe Dumnezeu cântând: Aliluia!

Icosul al 3-lea :
Altă dată, o femeie oarbă a cerut de la tine vindecare, părinte Epictet, plângând şi zicând: „Ştiu cine eşti şi cred că poţi multe în faţa lui Dumnezeu; de aceea mă rog să nu dispreţuieşti plânsul meu şi să nu iei în deşert rugăciunea mea.” Iar tu, sfinte, minunându-te de credinţa ei, ai vindecat-o, şi ea, văzând lumina, a slăvit pe Dumnezeu, pentru care îţi cântăm şi noi unele ca acestea:
Bucură-te, ajutorul celor ce zac în neputinţe;
Bucură-te, mângâierea celor mâhniţi şi întristaţi;
Bucură-te, cel ce dăruieşti lumină orbilor;
Bucură-te, cel ce aduci alinare credincioşilor;
Bucură-te, că pe mulţi i-ai vindecat;
Bucură-te, dregătorul către tine a strigat;

Bucură-te, scăpare din ispite;
Bucură-te, dumnezeiescule părinte;
Bucură-te, chip duhovnicesc;
Bucură-te, doctor sufletesc;
Bucură-te, mult lăudat ocrotitor;
Bucură-te, al credinţei propovăduitor;
Bucură-te, sfinte Epictet, doctore fără de arginţi şi mucenice al lui Hristos!

Condacul al 4-lea :
Viforul gândurilor deşarte l-ai biruit cu smerita cugetare, căci tânăr fiind, înţelepciunea vârstnicilor ai dobândit, mucenice Astion şi ai biruit ispitele vieţii acesteia. Pentru aceea te rugăm, ajută-ne să scăpăm nevătămaţi de tulburarea gândurilor şi greutatea necazurilor ce vin asupra noastră, ca împreună să cântăm lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 4-lea :
Având iubire de oameni, sfinte Astioane, te-ai retras şi în taină te-ai rugat Domnului pentru omul căzut de la înălţime, ce zăcea aproape mort. Iar Dumnezeu, ascultând rugăciunea ta îndată l-a făcut sănătos, pentru care, minunându-ne, îţi cântăm unele ca acestea:
Bucură-te, că pentru omul căzut, în taină te-ai rugat;
Bucură-te, că pe el de la moarte l-ai scăpat;
Bucură-te, temelia vieţii cereşti;
Bucură-te, acoperişul casei duhovniceşti;
Bucură-te, cel ce ai trecut prin vămile cele cereşti;
Bucură-te, cel de sănătate dătător;

Bucură-te, cel ce pe bolnavi i-ai ridicat;
Bucură-te, cel ce pe mulţi ai vindecat;
Bucură-te, preafericite rugător;
Bucură-te, cel mult folositor;
Bucură-te, chip preacurat;
Bucură-te, om prea luminat;
Bucură-te, sfinte Astioane, doctore fără de arginţi şi mucenice al lui Hristos!

Condacul al 5-lea :
Frumuseţea chipului şi agerimea cugetului tău nu ai voit a le pune în slujba celor pământeşti, prea fericite Astioane, că neamul cel ales şi bogăţia tatălui tău drept uscăciune socotindu-le, ca un cerb prea sprinten ai alergat spre izvoarele pururea curgătoare ale învăţăturii lui Hristos, pe care şi sorbindu-le din buzele preotului Epictet, îndată te-ai aprins de dragostea cea dumnezeiască şi fără tăgadă în numele lui Hristos te-ai botezat, Căruia Îi cânţi acum: Aliluia!

Icosul al 5-lea :
Înţelept fiind, părinte Epictet, te-ai arătat prin credinţă copilului celui de cincisprezece ani, care era surd, mut şi uscat la trup şi vindecându-l, el ţi-a spus aşa: „În Iisus Hristos se cuvine nouă să credem, o, prea fericite, căci El aduce oamenilor întotdeauna binefaceri, până în ziua de azi.” Pentru aceasta te rugăm, părinte, să primeşti de la noi, nevrednicii, unele ca acestea:
Bucură-te, că izvor nesecat de minuni te-ai arătat;
Bucură-te, că mutul vindecat, veselindu-se, slavă lui Hristos a dat;
Bucură-te, că văzând minunea, mulţi din cetate s-au botezat;
Bucură-te, că prin tine Hristos S-a preamărit;
Bucură-te, că de dobrogeni eşti mult iubit;
Bucură-te, că românii au evlavie către tine;

Bucură-te, că din întreaga ţară vin să se închine;
Bucură-te, cel ce grabnic spre ajutor ne eşti;
Bucură-te, că te veseleşti cu puterile cereşti;
Bucură-te, cel ce pe copii îi ocroteşti;
Bucură-te, izbăvitorul celor umiliţi;
Bucură-te, scăparea celor prigoniţi;
Bucură-te, sfinte Epictet, doctore fără de arginţi şi mucenice al lui Hristos!

Condacul al 6-lea :
Priveghind mereu asupra ucenicului tău, Astion, părinte Epictet, şi văzând tristeţea de moarte ce îl stăpânea, ai alungat-o de la el, arătându-i astfel puterea binecuvântării preotului lui Hristos, pe care o dăruieşte şi nouă, pentru a birui îndoiala şi deznădejdea, ca împreună cu toţi sfinţii să cântăm lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 6-lea :
Ca pe nişte apostoli şi ucenici ai lui Hristos v-au primit locuitorii cetăţii Halmyris, căci semne şi puteri apostoleşti aţi arătat cu adevărat: pe fata cea paralizată aţi făcut-o teafără doar cu cuvântul, orbului vederea i-aţi întors şi pe îndrăciţi i-aţi slobozit. Pentru aceasta, mulţime multă se întorcea la Hristos binecuvântând pe Cel ce dă oamenilor astfel de puteri, iar pe voi întru acest chip fericindu-vă:
Bucuraţi-vă, că neamul ni l-aţi adus la dreapta credinţă;
Bucuraţi-vă, că aţi învins prin rugăciune şi nevoinţă;
Bucuraţi-vă, zid al dragostei neînvins;
Bucuraţi-vă, al dragostei de Dumnezeu foc nestins;
Bucuraţi-vă, folos deplin creştinilor;
Bucuraţi-vă, că pildă de vieţuire voi ne-aţi dat;

Bucuraţi-vă, că darul vindecării de la Hristos aţi luat;
Bucuraţi-vă, că de duşmani ne izbăviţi;
Bucuraţi-vă, că de ispite ne feriţi;
Bucuraţi-vă, că dulceaţa vieţii trecătoare nu o aţi îndrăgit;
Bucuraţi-vă, că braţul celui rău voi l-aţi zdrobit;
Bucuraţi-vă, că ura vrăjmaşului cu răbdarea aţi biruit;
Bucuraţi-vă, Sfinţilor Epictet şi Astion, doctorilor fără de arginţi şi mucenici ai lui Hristos!

Condacul al 7-lea :
Cu cine vă vom număra pe voi, preafericiţilor, căci chipul cel îngeresc al călugăriei purtând, ca nişte apostoli Evanghelia aţi propovăduit şi doctori fără de arginţi şi făcători de minuni arătându-vă, încă şi cununa muceniciei la urmă aţi luat, încât multe daruri şi vrednicii au strălucit întru voi. Pentru aceasta, minunându-ne, vă fericim cântând: Aliluia!

Icosul al 7-lea :
Păgânul Latronianus, comandantul provinciei, intrând în cetatea Halmyrisului, a început prigoana împotriva creştinilor. Iar voi, sfinţilor, aţi fost pârâţi ca unii care îndepărtaţi pe mulţi de la jertfele idoleşti. Drept aceea, aţi fost aduşi în lanţuri în temniţă, dar temniţa chilie de rugăciune aţi prefăcut-o şi cu bucurie slăveaţi pe Dumnezeu în psalmi şi rugăciuni, pentru care şi noi vă lăudăm aşa:
Bucuraţi-vă, că pe comandantul păgân, cel cu suflet de fiară, l-aţi biruit;
Bucuraţi-vă, că prin mari chinuri pe Hristos L-aţi mărturisit;
Bucuraţi-vă, că numele lui Hristos pe pământ l-aţi propovăduit;
Bucuraţi-vă, cei ce credinţa idolească aţi surpat;
Bucuraţi-vă, căci cu nădejdea v-aţi înfrumuseţat;
Bucuraţi-vă, căci cu răbdare şi dragoste aţi biruit;

Bucuraţi-vă, că temniţa biserică aţi socotit;
Bucuraţi-vă, că lanţurile nu v-au speriat;
Bucuraţi-vă, că biciuiri fără de număr aţi răbdat;
Bucuraţi-vă, că prin credinţă v-aţi încununat;
Bucuraţi-vă, că în faţa lui Latronianus, ca soarele aţi strălucit;
Bucuraţi-vă, că din dragoste pentru Hristos, mult aţi pătimit;
Bucuraţi-vă, Sfinţilor Epictet şi Astion, doctori fără de arginţi şi mucenicilor ai lui Hristos!

Condacul al 8-lea :
În zori, locul de judecată a fost pregătit, iar comandantul vroia să vă piardă. Atunci din înălţime putere primind şi lumina harului strălucind ca soarele pe feţele voastre, sfinţilor mucenici, judecătorul nu putea privi spre voi, iar mulţimea poporului ce era de faţă, minunându-se, a cântat împreună cu voi lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 8-lea :
Cu totul s-a spăimântat tiranul de prea minunata voastră bărbăţie, sfinţilor, şi de răspunsurile voastre s-a tulburat, căci cu îndrăzneală l-aţi înfruntat, zicând: „Suntem creştini, facă-se voia Domnului nostru cu noi!” Pentru aceasta vă lăudăm, zicând:
Bucuraţi-vă, că pentru Dumnezeu, toate durerile desfătări le-aţi socotit;
Bucuraţi-vă, că răbdând chinuri, din dreapta credinţă nu v-aţi clintit;
Bucuraţi-vă, foc nestins al dragostei dumnezeieşti;
Bucuraţi-vă, că prin răbdare aţi uimit cetele îngereşti;
Bucuraţi-vă, că de curajul vostru păgânii au rămas fără de glas;
Bucuraţi-vă, că nu v-aţi spăimântat când trupul vi l-au ars;

Bucuraţi-vă, că prin aceasta cunună mucenicească v-aţi agonisit;
Bucuraţi-vă, că ura duşmanului sufletelor cu bărbăţie aţi biruit;
Bucuraţi-vă, învingători ai stăpânirii iadului;
Bucuraţi-vă, moştenitori ai frumuseţii raiului;
Bucuraţi-vă, că focul inimii voastre luminător al Dobrogei a fost;
Bucuraţi-vă, mărgăritare de preţ ale Bisericii lui Hristos;
Bucuraţi-vă, Sfinţilor Epictet şi Astion, doctorilor fără de arginţi şi mucenici ai lui Hristos!

Condacul al 9-lea :
Pe scândură fiind schingiuiţi, sfinţilor mucenici, tiranii v-au sfâşiat cu cârlige de fier, cu făclii aprinse v-au ars trupurile şi în cazane cu smoală clocotită v-au aruncat. Însă credinţa voastră cea către Domnul din toate chinurile v-a scos nevătămaţi şi, neîncetat mărturisind pe Hristos, aţi fost închişi din nou în temniţă. Văzând aceste lucruri mai presus de înţelegere, ne minunăm şi cântăm lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 9-lea :
Ritorii cei mult vorbitori rămân ca nişte peşti fără de glas şi nu pricep a spune cum voi, sfinţilor mucenici, în trup omenesc vieţuind, aţi biruit chinurile mai presus de fire, făcându-vă următori ai lui Hristos. Iar noi, preaslăvind pe Domnul, Cel ce v-a întărit pe voi, lăudăm vitejia voastră şi cu mulţumire grăim aşa:
Bucuraţi-vă, frumuseţea cea mare a neamului românesc;
Bucuraţi-vă, flori binemirositoare din mănunchiul mucenicilor dobrogeni;
Bucuraţi-vă, că pentru slava şi cinstea Împăratului ceresc aţi luptat;
Bucuraţi-vă, cei ce chinuri înfricoşătoare aţi răbdat;
Bucuraţi-vă, robi credincioşi ai Domnului, care toată voia Lui aţi împlinit;
Bucuraţi-vă, cei ce înaintea stăpânitorilor Adevărul aţi mărturisit;

Bucuraţi-vă, cei ce vergile de frasin, în cununi de mucenicie le-aţi prefăcut;
Bucuraţi-vă, că Domnului prea iubiţi fii v-aţi făcut;
Bucuraţi-vă, propovăduitori fierbinţi ai dumnezeieştii credinţe;
Bucuraţi-vă, că aţi înfruntat mâniile aprinse;
Bucuraţi-vă, moştenitori ai bunătăţilor celor veşnice;
Bucuraţi-vă, grabnici rugători pentru mântuirea noastră;
Bucuraţi-vă, Sfinţilor Epictet şi Astion, doctorilor fără de arginţi şi mucenici ai lui Hristos!

Condacul al 10-lea :
Auzind unul dintre anchetatori pe nume Vigilantius, cum puşi fiind la chinuri, voi, sfinţilor, nu aţi încetat timp de 30 de zile a mărturisi pe Hristos şi auzind încă şi cuvântul vostru cum că oricine crede în Hristos va avea viaţă veşnică, nu s-a putut opri şi a mărturisit pe Hristos cu glas mare şi venind la voi în închisoare, a cerut botezul şi împreună cu voi a cântat lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 10-lea :
Ca un adevărat părinte duhovnicesc ai îndrumat paşii ucenicului tău Astion spre Tatăl cel ceresc, părinte Epictet, că în clipa despărţirii de lumea aceasta te-ai îngrijit mai întâi de ucenicul tău iubit, pentru care învredniceşte-ne şi pe noi acestei iubiri părinteşti, ca să vă cântăm unele ca acestea:
Bucuraţi-vă, cei ce cununi neveştejite aţi primit;
Bucuraţi-vă, cei ce în trupurile şi în sufletele voastre pe Dumnezeu L-aţi preamărit;
Bucuraţi-vă, cei ce cu toate faptele voastre, pe Hristos L-aţi slăvit;
Bucuraţi-vă, că mâinile voastre la lucrarea faptelor bune le-aţi ridicat;
Bucuraţi-vă, că paşii judecătorului pe calea cea adevărată aţi îndreptat;
Bucuraţi-vă, cei ce nu v-aţi lipit inima către bogăţie sau desfătare lumească;

Bucuraţi-vă, că la cele cereşti şi la bucuria cea veşnică aţi cugetat;
Bucuraţi-vă, mărturisitori ai dreptei credinţe;
Bucuraţi-vă, vrednici urmaşi ai Apostolilor;
Bucuraţi-vă, că şi în temniţă aţi făcut ucenici;
Bucuraţi-vă, că în ceata mucenicilor cu bucurie aţi fost primiţi;
Bucuraţi-vă, că în rai cu sfinţii vă odihniţi;
Bucuraţi-vă, Sfinţilor Epictet şi Astion, doctorilor fără de arginţi şi mucenici ai lui Hristos!

Condacul al 11-lea :
Pe când sfinţii martiri răbdau cumplite chinuri în numele lui Hristos, un călător din ţara lui Astion, văzându-l în faţa scaunului de judecată şi cunoscându-l, degrabă a dat de veste părinţilor acestuia. Şi venind ei la Halmyris, după martirajul sfinţilor, au auzit despre faptele minunate ale fiului lor şi primind botezul, au slăvit pe Dumnezeu cântându-I: Aliluia!

Icosul al 11-lea :
De tatăl tău, Alexandru şi mama ta, Marcelina, sfinte Astion, cu multă dragoste te-ai îngrijit. Precum odinioară Iisus a încredinţat-o pe Maica Sa apostolului Ioan, aşa şi tu, sfinte, arătându-te în vis lui Vigilantius, i-ai încredinţat pe părinţii tăi. Aceştia, împreună cu cinstitul preot Bonosus, au mers apoi la măritul episcop Evanghelicus, rugându-l să-i boteze, şi acesta, bucurându-se întru Domnul, a săvârşit Sfânta Taină; iar de la noi auzi unele ca acestea:
Bucură-te, că pe părinţii tăi din păgânătate i-ai scăpat;
Bucură-te, că şi ei haina botezului au îmbrăcat;
Bucură-te, că din întristare tu i-ai izbăvit;
Bucură-te, că prin credinţă ei te-au regăsit;
Bucură-te, stâlpul cel drept al monahilor;
Bucură-te, cinstea şi podoaba credincioşilor;

Bucură-te, liniştitorul sufletelor tulburate;
Bucură-te, ridicarea celor căzuţi în păcate;
Bucură-te, fierbintele nostru ajutător;
Bucură-te, doctor tămăduitor;
Bucură-te, că ai fost desăvârşit în viaţa călugărească;
Bucură-te, că te-ai învrednicit de cunună mucenicească;
Bucură-te, sfinte Astioane, doctorule fără de arginţi şi mucenic al lui Hristos!

Condacul al 12-lea :
După tăierea capetelor, trupurile voastre, sfinţilor mucenici, s-au făcut albe la vedere precum zăpada, iar cei ce erau stăpâniţi de vreo slăbiciune trupească sau sufletească, atingându-se de ele cu credinţă şi cu dragoste, degrabă se depărta de la ei toată suferinţa şi durerea. Pentru aceasta, creştinii, cu evlavie, au luat sfintele voastre moaşte, le-au aşezat într-o criptă, peste care au înălţat în Halmyris o măreaţă biserică în cinstea voastră, cântând lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 12-lea :
Venind popoarele barbare peste cetatea Halmyrisului, biserica în care se aflau sfintele moaşte a fost distrusă, dar prin purtarea de grijă a lui Dumnezeu ele au scăpat nevătămate, iar acum, după şaptesprezece veacuri, ca un soare duhovnicesc au răsărit din pământ spre luminarea şi mângâierea noastră. Iar noi, ştiind mulţimea de tămăduiri ce s-a făcut prin sfintele voastre moaşte în vremurile de demult, cu dragoste cuprinzându-le şi sărutându-le, cu bucurie mare nu ne pricepem a grăi decât acestea:
Bucuraţi-vă, că cinstitele voastre moaşte nevătămate au scăpat;
Bucuraţi-vă, că la Praznicul Adormirii Maicii Domnului ele s-au aflat;
Bucuraţi-vă, că în Dobrogea, sfântului apostol Andrei i-aţi fost următori;
Bucuraţi-vă, că după voi şi mucenicii Zotic, Atal, Camasie şi Filip au fost mărturisitori;
Bucuraţi-vă, cu sfinţii Gherman şi Ioan Casian în ceruri locuitori;
Bucuraţi-vă, sfătuitori ai preoţilor şi monahilor povăţuitori;

Bucuraţi-vă, buni cârmaci, care de potopul păcatelor ne feriţi;
Bucuraţi-vă, povăţuitori credincioşi, cei ce ne îndreptaţi pe noi la patria cerească;
Bucuraţi-vă, că prin voi Treimea a fost propovăduită;
Bucuraţi-vă, că prin voi Unimea a fost preamărită;
Bucuraţi-vă, lauda neamului creştinesc;
Bucuraţi-vă, că toţi credincioşii Dobrogei vă cinstesc;
Bucuraţi-vă, Sfinţilor Epictet şi Astion, doctorilor fără de arginţi şi mucenici ai lui Hristos!

Condacul al 13-lea :
Mult-pătimitorilor pentru Hristos, sfinţilor mucenici Epictet şi Astion, primiţi acum această rugăciune de la noi, cei ce plecăm genunchii înaintea sfintei voastre icoane şi precum aţi luminat ochii orbilor şi aţi dăruit vindecare slăbănogilor, tot aşa tămăduiţi-ne şi pe noi de toată neputinţa trupească şi sufletească. Păziţi-ne de tot răul cel aducător de moarte trupească şi sufletească, şi din tot necazul grabnic ne izbăviţi, pe noi cei care cinstim pomenirea voastră şi mărturisim minunile pe care cu puterea Sfintei Treimi le săvârşiţi celor ce cu credinţă cântă lui Dumnezeu: Aliluia! Acest condac se zice de trei ori.

Apoi se zice iarăşi

Icosul întâi :
Din tinereţe în înfrânare ai petrecut, preafericite Epictet, hrănindu-te cu învăţăturile lui Hristos şi când ai ajuns în puterea vârstei, ca Samuel odinioară, luând harul preoţiei, din dragoste pentru oameni ai săvârşit multe minuni; pentru aceasta, cu laude te cinstim aşa:
Bucură-te, cel ce ai dus viaţă neprihănită;
Bucură-te, că ai avut dragoste desăvârşită;
Bucură-te, că Domnului te rogi neîncetat;
Bucură-te, că la cele înalte totdeauna ai cugetat;
Bucură-te, că ochii orbilor ai deschis;
Bucură-te, că pe slăbănogi ai întărit;

Bucură-te, că duhurile necurate le alungi de la noi;
Bucură-te, mare miluitor al celor din nevoi;
Bucură-te, că pe leproşi ai curăţat;
Bucură-te, că la credinţă i-ai chemat;
Bucură-te, că pământul Dobrogei îl ocroteşti;
Bucură-te, că în primejdii a noastră nădejde eşti;
Bucură-te, Sfinte Epictet, doctore fără de arginţi şi mucenic al lui Hristos!

şi Condacul întâi :
Pe Epictet, preotul cel preaînţelept şi pe Astion, ucenicul cel mult râvnitor, veniţi toţi să-i lăudăm, că aceştia, de o cinste cu Ermolae şi cu Pantelimon fiind, împreună au binevestit Evanghelia lui Hristos, şi întru adevăr, după Andrei cel întâi chemat, apostoli ai Dobrogei s-au arătat: pe bolnavi tămăduind, demonii gonind, au strălucit cu minunile şi cu puterea cuvântului, pentru care şi chinuri au răbdat de la chinuitori, şi bine încununându-se, pururea se roagă pentru sufletele noastre. Pentru aceasta şi noi îi fericim: Bucuraţi-vă, Sfinţilor Epictet şi Astion, doctorilor fără de arginţi şi mucenici ai lui Hristos!

După aceea se citeşte această rugăciune:

RUGĂCIUNE CĂTRE SFINŢII MUCENICI ŞI DOCTORI FĂRĂ DE ARGINŢI EPICTET ŞI ASTION:

Sfinţilor mucenici Epictet şi Astion, căutaţi acum spre noi, cei ce cu umilinţă cădem înaintea sfintei voastre icoane şi cinstim sfintele voastre moaşte şi ca unii ce v-aţi învrednicit de mare cinste înaintea Atotputernicului Dumnezeu, rugaţi-vă Acestuia să ne izbăvească de toate necazurile şi primejdiile şi să dea iertare de păcate sufletelor noastre. Şi ca cei ce sunteţi podoaba şi ocrotitorii ţinutului Dobrogei, împreună cu sfinţii martiri Zotic, Atal, Camasie şi Filip, purtaţi de grijă mulţimii credincioşilor ce vă aduc vouă cinstire.

Primiţi acum prinosul nostru de dragoste, laudă şi mulţumire către milostivul Dumnezeu şi prin darul celui Atotputernic, vindecaţi bolile noastre sufleteşti şi trupeşti, după cum aţi vindecat şi copila acelui mare dregător. Şi precum în timpul vieţii voastre mulţime de oameni aţi vindecat, asemenea vindecaţi şi sufletele noastre cele asuprite de patimi şi dureri. Şi, după cum prin viaţă curată, credinţă şi sfântă nevoinţă, aţi biruit puterea vrăjmaşilor diavoli şi aţi câştigat mila Dumnezeului nostru Celui în Treime slăvit, aşa şi pe noi întăriţi-ne în credinţă şi ajutaţi-ne să fim biruitori în lupta cu păcatul, spre câştigarea virtuţilor în locaşurile cereşti. Ca împreună cu voi să cântăm lui Hristos Dumnezeu în împărăţia cea fără de sfârşit, că Lui I se cuvine toată slava, cinstea şi închinăciunea, împreună cu Cel fără de început al Lui Părinte şi cu Preasfântul şi Bunul şi de Viaţă Făcătorul Lui Duh, acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin.

RUGĂCIUNE PENTRU ÎMPĂCARE, ÎNŢELEGERE ŞI ÎNMULŢIREA DRAGOSTEI

Stăpâne, Iubitorule de oameni, Împăratul veacurilor şi dătătorul bunătăţilor, Care ai stricat peretele cel din mijloc al vrajbei şi ai dat pace neamului omenesc, miluieşte, Doamne, pe cei ce ne urăsc, ne pizmuiesc şi ne ocărăsc; aşijderea şi pe cei ce ne grăiesc de rău. Ca nu cumva vreunul din ei să pătimească ceva rău pentru noi, păcătoşii, nici în veacul de acum, nici în cel ce va să fie.

Doamne, Dumnezeul nostru, caută dintru înălţime ca un Bun asupra inimilor noastre, ce sunt lipsite de dragoste şi de unire şi sunt îmboldite de spinii urii şi ai altor păcate. O picătură din harul Sfântului Tău Duh coborând peste Dânsele, rourează-le bogat, ca să aducă roade bune şi din dragostea cea către Tine să sporească în fapte bune şi să petreacă în dragoste şi unire.

Aşa, Doamne, înmulţind dragostea în inimile noastre, păzeşte-ne de tot răul şi de asuprirea vrăjmaşilor văzuţi şi nevăzuţi, de sabie, de năvălirea altor neamuri asupra noastră, de războiul cel dintre noi şi totdeauna ne ajută să ne iubim unii pe altii şi să facem tot binele, spre a ne învrednici de bunătăţile Tale cele cereşti. Amin.

Mergând, apoi, la Sfânta Liturghie, dă preotului pomelnicul celor vii şi roagă-l să adauge rugăciunea şi ecteniile speciale din rânduiala "Pentru înmulţirea dragostei şi dezrărdăcinarea urii şi a toată răutatea" (din Liturghier), precum şi rânduiala "Pentru cererea şi câştigarea celor de trebuinţă şi de folos".

RUGĂCIUNE LA VREME DE ISPITĂ

Doamne, Doamne, Cel ce ai îngăduit diavolului să ispitească în rai pe strămoşii noştri Adam şi Eva, spre a le încerca ascultarea şi supunerea lor; Cel ce aşişderea ai îngăduit diavolului să ispitească cu îngroziri şi cu suferinţe grele pe dreptul Iov, robul Tău, pentru a se vădi şi mai lămurit virtuţile şi credinţa lui cea întru Tine; Cel ce ai dat îngăduinţă Satanei să se apropie cu ispitire de însuşi Fiul Tău spre a-L îmbia şi a-L momi cu poftele şi deşărtăciunile acestei lumi, pentru ca înfrânt şi ruşinat acest duh blestemat să audă din gura Mântuitorului lumii cuvintele: „Înapoia Mea, Satano, căci scris este: Domnului Dumnezeului tău să te închini şi numai Lui unuia să-I slujeşti”; Cel ce tuturor drepţilor şi sfinţilor Tăi le-ai dat vremi de ispitire şi de grele îndolieli, pentru ca prin ele, lămurindu-se, să iasă şi să rămână şi mai întăriţi în credinţă, în nădejdea, în dragostea şi în supunerea cea către Tine; Însuţi, atotputernice şi preabunule Stăpâne, ajută-mi şi mie în această clipă grea, când duhul Satanei îmi tulbură mintea cu îndoieli şi cu îmboldiri şi amăgiri viclene frământă inima şi sufletul meu; arată-mi mie, Milostive, adevărul şi calea Ta cea dreaptă, pentru ca, biruind uneltirile lui de acum, să mă pot bucura de cuvintele Apostolului Tău Iacob, ce zice: „Fericit bărbatul care rabdă ispita, căci lămurit făcându-se, va lua cununa vieţii pe care a făgăduit-o Dumnezeu celor ce îl iubesc pe El”. Dăruieşte-mi, Stăpâne, inimă curată şi credinţă tare, pentru ca în aceste clipe să pot cânta dimpreună cu proorocul Tău David: „Doamne cât s-au înmulţit cei ce mă necăjesc! Mulţi zic sufletului meu: Nu este mântuire lui întru Dumnezeul lui! Iar Tu, Doamne, sprijinitorul meu eşti, slava mea şi cel ce înalţi fruntea mea! Cu glasul meu către Domnul am strigat şi m-a auzit din muntele cel sfânt al Lui; a Domnului este mântuirea şi peste tot poporul Tău binecuvântarea Ta”. Amin.

RUGĂCIUNE DE MULŢUMIRE

În orice împrejurare te-ai afla, de bucurie, de întristare, lipsă ori bunăstare, înalţă gândul smerit şi inima curată către Dumnezeu, aducându-I laudă, mulţumire ori cerere, şi El, Care ascultă chemările sincere şi curate, nu te va trece cu vederea.

Doamne, Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, Dumnezeule a toată milostivirea şi îndurarea, Care ai nemăsurată milă, nespusă şi neajunsă iubire de oameni, căzând acum către a Ta slavă, cu frică şi cu cutremur, aduc Ţie mulţumire pentru binefacerile de care m-ai învrednicit pe mine nevrednicul robul Tău. Te slăvesc, Te laud şi Te cânt ca pe un Domn, Stăpân şi Făcător de bine. Şi iarăşi căzând înaintea Ta, îţi mulţumesc şi cu smerenie mă rog nemăsuratei şi negrăitei Tale milostiviri, ca şi de acum înainte să-mi dăruieşti faceri de bine, ca să sporesc în dragostea de Tine şi de aproapele meu. lzbăveşte-mă de tot răul şi necazul. Dăruieşte-mi linişte şi mă învredniceşte ca în toate zilele vieţii mele totdeauna mulţumire să-Ţi aduc şi să grăiesc şi să cânt cele preabune Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh, acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin.

ACATISTUL SFINTEI IULIANA DIN LAZAREVO ocrotitoarea celor căsătoriţi

ACATISTUL SFINTEI IULIANA DIN LAZAREVO ocrotitoarea celor căsătoriţi
Ziua prăznuirii: 2/15 Ianuarie

Condaculul întâi :
Pe Sfânta Iuliana cea milostivă, care prin faptele ei a fost icoană vie a lui Hristos şi a mărturisit că familia este o cale de sfinţenie, biruind cu iscusinţă cursele vrăjmaşului şi ispitele trupeşti, să o lăudăm, iubitorilor de Dumnezeu, zicând: Bucură-te, Sfântă Iuliana, cunună a familiilor creştine!

Icosul întâi :
Tu eşti bucuria noastră, mângâierea şi ajutorul nostru, roabă aleasă a lui Hristos, că împreună călătoreşti pe marea vieţii cu cei ce se roagă ţie, izbăvindu-i de vifor şi ducându-i la limanul cel liniştit al raiului, şi pentru aceasta îţi cântăm:
Bucură-te, mlădiţă a Bisericii dreptslăvitoare;
Bucură-te, candelă aprinsă pentru Hristos;
Bucură-te, înger al curăţiei şi al rugăciunii;
Bucură-te, dreptar al vieţuirii creştine în familie;
Bucură-te, pildă pentru soţiile credincioase;
Bucură-te, pavăză a mamelor creştine şi a copiilor lor;
Bucură-te, veghetoare asupra tinerilor care vor să se căsătorească;
Bucură-te, arătând calea spre mănăstire celor care o caută;
Bucură-te, mână întinsă celor ce vor să se pocăiască;
Bucură-te, ajutătoare celor ce pun început bun mântuirii;
Bucură-te, glas al sfinţeniei în pustia lumii iubitoare de rătăcire;
Bucură-te, Sfântă Iuliana, cunună a familiilor creştine!

Condaculul al 2-lea :
Născându-te într-o familie credincioasă, încă din copilărie sufletul tău a râvnit după frumuseţile cereşti, ai iubit postul şi rugăciunea mai mult decât petrecerea cu cei de o vârstă cu tine şi nu te-ai scârbit când erai defăimată pentru nevoinţele tale, ci Îi cântai lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 2-lea :
Orfană rămânând de la o vârstă fragedă, ai căutat să trăieşti ca o vrednică fiică a Maicii Domnului, şi la ea ai căutat sprijin şi ocrotire. Şi, prigonită fiind de rudele care nu înţelegeau asprimea vieţii tale, nu te-ai lenevit a duce lupta cea bună. Pentru aceasta îţi cântăm:
Bucură-te, că, între oameni trăind, ai ales a fi cu mintea la cele cereşti;
Bucură-te, că, lipsită fiind de iubirea mamei tale, ai căutat iubirea lui Dumnezeu;
Bucură-te, ocrotitoare a orfanilor şi a copiilor lipsiţi de dragostea părintească;
Bucură-te, alinare a suferinţelor celor apăsaţi de singurătate;
Bucură-te, că frăgezimea vârstei nu te-a împiedicat să dobândeşti Duhul cel Sfânt;
Bucură-te, că nu te înduplecai să renunţi la nevoinţele tale;
Bucură-te, că timpul îl petreceai în lucrări duhovniceşti;
Bucură-te, că îţi ascundeai virtuţile cu smerenie;
Bucură-te, că prin răbdarea batjocurilor te-ai încununat;
Bucură-te, că nu ai căutat înţelegere la oamenii slabi în credinţă;
Bucură-te, că nu te-ai deznădăjduit când erai dispreţuită pentru vieţuirea ta;
Bucură-te, că pe stânca răbdării ai stat şi te rogi pentru cei lipsiţi de răbdare;
Bucură-te, Sfântă Iuliana, cunună a familiilor creştine!

Condaculul al 3-lea :
Iubitor de Hristos fiind părintele care te-a cununat cu soţul tău, după predania Sfinţilor Părinţi v-a călăuzit să trăiţi în viaţa de familie, sporind în iubire, în rugăciune şi nevoinţă, ca să cântaţi împreună cu toţi sfinţii: Aliluia!

Icosul al 3-lea :
Stavilă eşti celor care defaimă căsătoria zicând că este o cale a poftelor şi a patimilor, pentru că ai adeverit că nunta este o mare binecuvântare şi un mare dar pentru cei care o trăiesc în Hristos şi în Biserică, după cuvântul Sfântului Pavel, apostolul neamurilor. Şi drept mulţumire îţi zicem unele ca acestea:
Bucură-te, că ai arătat că familia e drum spre rai;
Bucură-te, că ai îndepărtat îndoiala de la cei şovăitori;
Bucură-te, adeverire a vieţii trăite după Evanghelie;
Bucură-te, următoare a poveţelor Sfântului Apostol Pavel;
Bucură-te, întărire a celor care aleg să se unească în Taina cununiei;
Bucură-te, praznic al inimilor care caută să dobândească sfinţenia;
Bucură-te, floare care aduci bunămireasmă în casele creştinilor;
Bucură-te, sprijin al celor care se împotrivesc duhului acestei lumi;
Bucură-te, mărturisitoare a iubirii prin care familia se întăreşte;
Bucură-te, că goneşti diavolii semănători de dezbinare;
Bucură-te, că izgoneşti tulburarea şi neînţelegerea;
Bucură-te, pace a familiilor credincioase;
Bucură-te, Sfântă Iuliana, cunună a familiilor creştine!

Condaculul al 4-lea :
Ai înţeles, Sfântă Iuliana, că dacă prin femeia credincioasă se poate mântui bărbatul necredincios, dacă urmează credinţei şi faptelor ei de virtute, cu atât mai mult bărbatul credincios poate să se folosească de vieţuirea sfântă a soţiei sale şi să Îi cânte lui Dumnezeu cu glas de strigare: Aliluia!

Icosul al 4-lea :
Ai vrut să îl duci şi pe soţul tău Gheorghe la măsura nevoinţelor tale, vrând să se vadă şi în fapte credinţa sa. Cu pricepere l-ai sfătuit să ridice pe umerii săi crucea nevoinţelor, făcându-te pildă pentru soţii credincioşi ca să se sprijine unul pe altul în lupta cea duhovnicească, şi pentru aceasta auzi de la noi:
Bucură-te, sfeşnic aprins de Dumnezeu în noaptea îndepărtării de credinţă;
Bucură-te, că pe soţul tău l-ai sfătuit cu multă pricepere;
Bucură-te, că de la tine învaţă soţii să se ajute în războiul duhovnicesc;
Bucură-te, sfătuire cu pricepere şi mustrare blândă;
Bucură-te, nădejde a celor biruiţi de deznădejde;
Bucură-te, că aduci gândul cel bun în sufletele şovăitoare;
Bucură-te, că de nepriceperea noastră nu te scârbeşti;
Bucură-te, că ne arăţi cum să îi ajutăm pe cei de lângă noi;
Bucură-te, că nu prin vorbe, ci prin fapte ne înveţi să îi sfătuim;
Bucură-te, cuvânt bun spus la vremea potrivită;
Bucură-te, tăcere roditoare binecuvântată de Dumnezeu;
Bucură-te, rugătoare pentru toţi cei ce vor să se mântuiască;
Bucură-te, Sfântă Iuliana, cunună a familiilor creştine!

Condaculul al 5-lea :
Cu treisprezece copii te-a binecuvântat Dumnezeu, şi vie roditoare ai fost, după cuvântul Psalmistului David. Dar greutăţile creşterii copiilor nu te-au îndepărtat de lucrarea duhovnicească, ci ţi-au fost pricină de înmulţire a virtuţilor, căci I-ai cântat neîncetat lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 5-lea :
Cum te vom lăuda, mamă cu mulţime de copii şi sfântă cu mulţime de fii duhovniceşti? Că prin faptele tale i-ai ruşinat pe cei care fug de crucea facerii de copii şi de cea a creşterii lor în Hristos, şi pentru aceasta îţi cântăm:
Bucură-te, laudă a soţilor care nu îşi îngroapă talanţii;
Bucură-te, urmaşă a sfintelor mame din vechime;
Bucură-te, că ai adus pe lume treisprezece copii;
Bucură-te, că nu te-ai deznădăjduit când Domnul i-a luat la El pe unii din ei;
Bucură-te, că ţi-ai crescut copiii în dreapta credinţă;
Bucură-te, că i-ai învăţat să trăiască pentru Hristos;
Bucură-te, că nu i-ai hrănit doar trupeşte, ci şi duhovniceşte;
Bucură-te, mărturisitoare a virtuţii şi osândire a păcatului;
Bucură-te, mustrătoare a femeilor care vor să lepede pruncii;
Bucură-te, că îi cerţi pe soţii care nu vor să facă copii;
Bucură-te, că, aflând despre faptele tale, unii se pocăiesc pentru păcatele lor;
Bucură-te, că mică biserică a fost familia ta;
Bucură-te, Sfântă Iuliana, cunună a familiilor creştine!

Condaculul al 6-lea :
Nu ne este lesne să înţelegem cum, purtând grija familiei, ai găsit vreme să te ocupi şi de mulţime mare de săraci şi de orfani, dar ai arătat prin aceasta că mulţimea treburilor casei nu trebuie să-i oprească pe credincioşi să Îi cânte lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 6-lea :
În loc să asculte poruncile Evangheliei şi să poarte de grijă săracilor, bolnavilor, orfanilor şi tuturor necăjiţilor, mulţi creştini se îngrijesc numai de binele lor şi al rudelor lor, dobândind bunătăţile pământeşti şi pierzând Împărăţia Cerurilor, dar tu ai ţinut poruncile şi ai dobândit raiul cel gătit sfinţilor. Iar noi, învăţându-ne din jertfelnicia ta, îţi cântăm:
Bucură-te, că te osteneai lucrând nopţile pentru a-i ajuta pe săraci;
Bucură-te, hrănitoare a celor flămânzi şi însetaţi;
Bucură-te, că prin lucrul mâinilor tale i-ai îmbrăcat pe cei lipsiţi;
Bucură-te, că i-ai îngrijit în casa ta pe cei bolnavi;
Bucură-te, că aveai grijă ca morţii să fie înmormântaţi după lege;
Bucură-te, că nici casnicii tăi nu ştiau milosteniile tale;
Bucură-te, că ai fugit de lauda omenească;
Bucură-te, că ai rânduit milosteniile cu dreaptă socoteală;
Bucură-te, că pentru virtutea ta unii slujitori te ocărau;
Bucură-te, că ai răbdat defăimările lor fără să te mâhneşti;
Bucură-te, chemându-ne să luăm de la tine pildă de vieţuire;
Bucură-te, că ne îndemni să îţi urmăm în milostenie;
Bucură-te, Sfântă Iuliana, cunună a familiilor creştine!

Condaculul al 7-lea :
Ridicându-te la rugăciune într-o noapte, vrăjmaşul diavol te-a înspăimântat, iar tu, de frică, ai lăsat rugăciunea şi te-ai dus să te culci, dar nici în somn ispita nu a încetat, căci ai visat mulţime de diavoli care încercau să te omoare. Dar, rugându-te Maicii Domnului şi Sfântului Nicolae, ai primit degrabă ajutor, şi pentru aceasta I-ai cântat lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 7-lea :
Sfântul Nicolae ţi-a spus în vis: ?Fiica mea! Fii tare şi puternică şi nu te înfricoşa de ameninţările diavolilor, căci Hristos mi-a poruncit să te apăr de diavoli şi de oamenii cei răi?, iar tu, trezindu-te, l-ai văzut cum ieşea ca un fulger din camera ta, deşi uşa era închisă. Te lăudăm cu toţii, cinstită Iuliana, pentru că eşti fiică duhovnicească a sfântului din Mira Lichiei:
Bucură-te, că de ispitele întunericului ne ajuţi să ne ferim;
Bucură-te, că celor înfricoşaţi de diavol le aduci pacea;
Bucură-te, sprijin al preoţilor care se luptă cu puterile întunericului;
Bucură-te, că îi ajuţi să izgonească diavolii care îi chinuie pe oameni;
Bucură-te, că Domnul ţi-a dat putere împotriva duhurilor necurate;
Bucură-te, că pe cei robiţi de păcate îi îndrepţi spre pocăinţă;
Bucură-te, că pentru rugăciunile tale nevăzutului înşelător îi descoperim cursele;
Bucură-te, că ai arătat că mirenii pot ajunge la măsurile monahilor;
Bucură-te, că, precum ai fost ajutată de Sfântul Nicolae, ne ajuţi şi tu pe noi;
Bucură-te, că nu numai de diavoli, ci şi de oamenii răi te-a apărat sfântul ierarh;
Bucură-te, că, cinstindu-i pe sfinţi, ai fost ajutată de ei;
Bucură-te, că acum împreună cu ei Îl slăveşti pe Dumnezeu;
Bucură-te, Sfântă Iuliana, cunună a familiilor creştine!

Condaculul al 8-lea :
Încercând iar diavolii să te înspăimânte, degrabă a venit Sfântul Nicolae şi i-a gonit, dar unul din ei a strigat fugind că la bătrâneţe vei muri de foame şi nu vei mai putea să ajuţi pe nimeni după obicei, dar tu nu te-ai înfricoşat, ci I-ai cântat lui Dumnezeu cântarea de biruinţă: Aliluia!

Icosul al 8-lea :
Mii şi mii de creştini au murit din pricina marii foamete îngăduite de Dumnezeu pe pământul rusesc, tu însă te-ai străduit să nu laşi nici un sărac să plece neajutorat de la uşa casei tale. Şi, ştiind că nici acum nu îi laşi lipsiţi de ajutorul tău pe cei necăjiţi, îţi zicem:
Bucură-te, că în vremuri grele credinţa nu ţi s-a împuţinat;
Bucură-te, că atunci când puţin-credincioşii se tulburau tu ţi-ai păstrat pacea;
Bucură-te, că în lume ai trăit ca şi cum nu ai fi fost din lume;
Bucură-te, că i-ai îndemnat pe cei de lângă tine să se mulţumească cu ce aveau;
Bucură-te, că rugându-i să nu fure de la alţii i-ai învăţat să ceară de la Dumnezeu;
Bucură-te, că necazul l-ai înfruntat prin veselie duhovnicească;
Bucură-te, că în necazuri a fost încercată credinţa ta;
Bucură-te, că ai purtat crucea sărăciei fără să cârteşti;
Bucură-te, că răbdând sărăcia nu L-ai hulit pe Dumnezeu;
Bucură-te, că ştiind greutăţile vieţii îi ajuţi pe cei lipsiţi;
Bucură-te, milostivă ajutătoare în ceasul încercării noastre;
Bucură-te, că te rogi să avem cele de trebuinţă;
Bucură-te, Sfântă Iuliana, cunună a familiilor creştine!

Condaculul al 9-lea :
Cum oare să vieţuim, ca să Îi fim bineplăcuţi lui Dumnezeu? Cine are cu adevărat dreaptă socoteală, rânduind cum trebuie postul şi rugăciunea? Ştiindu-ne micimea, ne rugăm ţie, Sfântă Iuliana, să te rogi să fim îndrumaţi prin părinţii noştri duhovniceşti, ca lui Dumnezeu, Care te-a întărit, să Îi putem cânta cu toţii cântarea de laudă: Aliluia!

Icosul al 9-lea :
Nu te-ai uitat la neputinţa firii femeieşti, ci ai adăugat nevoinţă peste nevoinţă, simţindu-te acoperită de harul lui Hristos. Nefiind maică, ai arătat că mirenii pot lua asupra lor jugul asprelor nevoinţe, ruşinându-i pe toţi cei care spuneau că vremea nevoinţelor a trecut, şi pentru râvna ta îţi zicem:
Bucură-te, că însetai după cuvintele înţelepte ale Sfinţilor Părinţi;
Bucură-te, că nu în puterile tale, ci în Hristos ţi-ai pus nădejdea;
Bucură-te, că ai fugit de lenevie şi de împrăştierea minţii;
Bucură-te, că nu ai lăsat ispita mândriei să îţi intre în suflet;
Bucură-te, că ai dispreţuit făţărnicia şi purtarea fariseică;
Bucură-te, că mult te-ai folosit de sfaturile duhovnicului tău;
Bucură-te, că îi ajuţi pe creştini să îşi găsească duhovnici iscusiţi;
Bucură-te, că, ascultându-L pe Dumnezeu, ai fost şi tu ascultată de El;
Bucură-te, că nopţile le petreceai în privegheri, bucurându-te în Domnul;
Bucură-te, că, rugăciunea lui Iisus zicând neîncetat, ai curăţit cămara inimii tale;
Bucură-te, dascăl al rugăciunii pentru cei din vâltoarea lumii;
Bucură-te, că pe Mirele Hristos L-ai aşteptat ca o fecioară înţeleaptă;
Bucură-te, Sfântă Iuliana, cunună a familiilor creştine!

Condaculul al 10-lea :
După ce ai adus pe lume treisprezece copii, ai râvnit a-ţi înmulţi nevoinţele şi te-a frământat gândul plecării la mănăstire. Dar soţul tău te-a rugat să rămâi alături de el, învoindu-se să trăiţi în înfrânare, ca fraţii. Iar tu, fiind soţie ascultătoare şi mamă iubitoare de fii, te-ai supus cu smerenie, cântându-I lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 10-lea :
Ai arătat că nu dispreţuieşti nunta, trăind viaţă legiuită cu bărbatul tău, însă ai arătat şi că scopul vieţii de familie este dobândirea raiului. Iar după ce ţi-ai făcut datoria de mamă, născând şi crescând mulţi copii, ai vrut să urci mai sus pe scara virtuţilor, şi ai trăit lângă soţul tău ca lângă un frate în Hristos. Şi pentru aceasta îţi cântăm:
Bucură-te, că ai vrut să urmezi cuvioşilor părinţi şi cuvioaselor maici;
Bucură-te, că, fără să depui voturile călugăreşti, ai trăit ca o maică;
Bucură-te, că, rămânând în aceeaşi cameră cu soţul tău, ai trăit îngereşte;
Bucură-te, că, după moartea acestuia, te-ai pregătit pentru propria moarte;
Bucură-te, că, fără să porţi pe tine haina monahală, ai purtat haina nevoinţelor;
Bucură-te, că preotul a auzit glasul Maicii Domnului care din icoană te-a lăudat;
Bucură-te, că glasul a mărturisit în chip minunat că Duhul Sfânt sălăşluieşte în tine;
Bucură-te, că Maica Domnului te-a chemat să te rogi la biserică, nevoindu-te;
Bucură-te, că, deşi era foarte frig, i-ai dat ascultare, necruţându-ţi ostenelile;
Bucură-te, că, sărutând tu icoana Născătoarei de Dumnezeu, în tot satul s-a simţit bunămireasmă;
Bucură-te, că Împărăteasa Cerurilor a cerut să fii cinstită pentru sfinţenia ta;
Bucură-te, că, pentru evlavia ta, oamenii L-au slăvit pe Dumnezeu;
Bucură-te, Sfântă Iuliana, cunună a familiilor creştine!

Condaculul al 11-lea :
Îmbolnăvindu-te în ultimele zile ale vieţii tale, nu ţi-ai împuţinat nevo-inţele, ci ai înmulţit rugăciunile. Şi când, slăvindu-L pe Dumnezeu, ai părăsit această lume s-a văzut pe capul tău o coroană de aur şi o lumină albă, pentru care toţi I-au cântat Domnului într-un glas: Aliluia!

Icosul al 11-lea :
Bucurie mare au avut cei care au aflat moaştele tale nestricate şi de mir izvorâtoare, şi au dus de îndată la catedrală un vas cu mirul binemirositor, cu care ungându-se bolnavii au primit tămăduire. Vestind şi noi binecuvântarea sfintelor tale moaşte, îţi cântăm aşa:
Bucură-te, că la moartea ta s-a arătat pe capul tău o coroană de aur;
Bucură-te, că ai fost încununată de Dumnezeu pentru sfinţenia ta;
Bucură-te, că, după moarte, ai cerut să fii înmormântată lângă soţul tău;
Bucură-te, că şi prin aceasta ai arătat cinstea familiei;
Bucură-te, adeverind că taina căsătoriei nu se sfârşeşte în lumea aceasta;
Bucură-te, că îi chemi pe creştini să se pregătească pentru viaţa cea veşnică;
Bucură-te, că şi după moarte L-ai mărturisit cu putere pe Hristos;
Bucură-te, că aflarea sfintele tale moaşte a fost pricină de bucurie;
Bucură-te, că mulţimea mirului izvorât a arătat mulţimea minunilor tale;
Bucură-te, că celor care îşi întinează trupurile prin păcate le vădeşti rătăcirea;
Bucură-te, că celor care dispreţuiesc trupul le arăţi greşeala;
Bucură-te, că trupul tău a fost templu al Duhului Sfânt;
Bucură-te, Sfântă Iuliana, cunună a familiilor creştine!

Condaculul al 12-lea :
Arătându-te după moarte preotesei Agata, care era bolnavă, i-ai zis: ?Mergi la biserică şi sărută icoana Sfintei Iuliana?, iar ea, tămăduindu-se, a făcut cunoscută minunea ta, cântându-I lui Dumnezeu cu mulţumire: Aliluia!

Icosul al 12-lea :
Mulţime mare de minuni ai făcut nouă, credincioşilor, şi pentru aceasta te rugăm să stai lângă noi în fiecare zi a vieţii noastre, apărându-ne în necazuri şi ispite, ca să îţi cântăm cu inimile pline de bucurie:
Bucură-te, că pe preoteasa Agata ai chemat-o să sărute icoana ta;
Bucură-te, că şi pe noi ne chemi să te cinstim ca pe o ajutătoare a noastră;
Bucură-te, că pe copiii cărora le curgea sânge din mâini şi din picioare i-ai vindecat;
Bucură-te, că pe Iosif l-ai izbăvit de moarte când nimeni nu credea că va mai trăi;
Bucură-te, că el a venit pe jos în satul Lazarevo pentru a-ţi mulţumi;
Bucură-te, că din ostenelile lui ne învăţăm şi noi să fim mulţumitori;
Bucură-te, că ai stins focul care se apropia de biserică;
Bucură-te, că multe feluri de minuni ai săvârşit prin harul lui Dumnezeu;
Bucură-te, primind puţinele noastre cuvinte de laudă;
Bucură-te, că din Rusia în toată lumea s-a întins lauda ta;
Bucură-te, că moaştele tale au binecuvântat ţinuturi îndepărtate;
Bucură-te, minune a lui Dumnezeu pentru întărirea adevăratei credinţe;
Bucură-te, Sfântă Iuliana, cunună a familiilor creştine!

Condaculul al 13-lea :
O, Sfântă Iuliana din Lazarevo, comoară a Rusiei dreptcredincioase şi a întregii Biserici, primeşte acum această rugăciune care se aduce ţie ca mulţumire pentru ajutorul pe care îl dai neamului creştinesc, şi întăreşte-ne ca până la sfârşitul vieţii noastre să Îi cântăm lui Dumnezeu împreună cu tine: Aliluia! (acest condac se zice de trei ori)

Apoi iarăşi se zice Icosul întâi
Tu eşti bucuria noastră, mângâierea şi ajutorul nostru, roabă aleasă a lui Hristos, că împreună călătoreşti pe marea vieţii cu cei ce se roagă ţie, izbăvindu-i de vifor şi ducându-i la limanul cel liniştit al raiului, şi pentru aceasta îţi cântăm:
Bucură-te, mlădiţă a Bisericii dreptslăvitoare;
Bucură-te, candelă aprinsă pentru Hristos;
Bucură-te, înger al curăţiei şi al rugăciunii;
Bucură-te, dreptar al vieţuirii creştine în familie;
Bucură-te, pildă pentru soţiile credincioase;
Bucură-te, pavăză a mamelor creştine şi a copiilor lor;
Bucură-te, veghetoare asupra tinerilor care vor să se căsătorească;
Bucură-te, arătând calea spre mănăstire celor care o caută;
Bucură-te, mână întinsă celor ce vor să se pocăiască;
Bucură-te, ajutătoare celor ce pun început bun mântuirii;
Bucură-te, glas al sfinţeniei în pustia lumii iubitoare de rătăcire;
Bucură-te, Sfântă Iuliana, cunună a familiilor creştine!

Şi Condaculul întâi :
Pe Sfânta Iuliana cea milostivă, care prin faptele ei a fost icoană vie a lui Hristos şi a mărturisit că familia este o cale de sfinţenie, biruind cu iscusinţă cursele vrăjmaşului şi ispitele trupeşti, să o lăudăm, iubitorilor de Dumnezeu, zicând: Bucură-te, Sfântă Iuliana, cunună a familiilor creştine!

Rugăciune către Sfânta Iuliana din Lazarevo :

Sfântă Iuliana din Lazarevo, chivot al milosteniei şi reazem al familiilor credincioase, plecând genunchii la rugăciune cădem către tine şi te rugăm: vezi necazurile care ne apasă, vezi furtuna care s-a ridicat asupra noastră. Nu ne lăsa, sfântă a lui Dumnezeu. Vino în ajutorul nostru degrabă, aşa cum şi Sfântul Nicolae a venit în ajutorul tău când erai înconjurată de diavoli. Nu pregeta, sfântă, să arăţi puterea pe care ţi-a dat-o Dumnezeu pentru mângâierea celor neputincioşi.
Vino, Sfântă Iuliana, vino şi stai lângă inimile noastre apăsate de durere şi de tulburare. Roagă-te să ne întărim credinţa, să părăsim păcatele şi să punem început bun mântuirii. Arată-te păzitoare a curăţiei şi iubirii celor căsătoriţi, îndrumătoare a copiilor şi a tinerilor. Fii mângâietoare a orfanilor şi a celor întristaţi şi grabnică tămăduitoare a celor bolnavi, aşa cum ai fost şi celor care au primit de la tine ajutor minunat în rugăciunile lor.
Ai grijă de toţi creştinii, de copii, de părinţii lor, de toţi monahii şi monahiile, de toţi preoţii şi ierarhii. Roagă-te pentru noi, să nu fim înghiţiţi de duhul lumii acesteia şi să nu lepădăm credinţa cea dreaptă. Ci să mergem pe calea sfinţeniei, pe calea rugăciunii şi a virtuţilor, ca, acoperiţi de rugăciunile tale, să Îl slăvim pe Dumnezeu Tatăl, Fiul şi Sfântul Duh, Treimea cea de o fiinţă şi nedespărţită, în vecii vecilor. Amin.

Pentru elevii mei din clasa a V-a. Pregatire pentru teza. Partea a II-a

Pronumele este partea de vorbire flexibilă, care ţine locul unui substantiv.
Ţinând locul substantivului, va avea aceleaşi funcţii sintactice ca acesta.
Pronumele personalse clasifică în:
A. pronume personal propriu-zis,
B. pronume personal de politeţe
A. Pronumele personal propriu-zis are forme accentuate (eu, tu, el, ea, noi, voi, ei, ele, pe mine, pe noi, pe tine, pe voi, pe el, pe ea, pe ei, pe ele, mie, nouă, ţie, vouă, lui, lor, ei, tu!, voi!), dar şi forme neaccentuate ( mă, ne, te, îl, l, îi, i, o, le, îmi, mi, ne, ni, vă, vi, îi, i, le, li).
Pronume personale propriu-zise sunt şi: dânsul, dânsa, dânşii, dânsele, dânsului, dânsei, dânşilor, dânselor).

Haideţi să vedem, acum, copii, care sunt funcţiile sintactice ale pronumelor personale propriu-zise:
1. La cazul Nominativ:
a) Subiect:
Eu scriu frumos.
- eu = pronume personal propriu-zis, persoana I, nr. singular, formă accentuată, cazul Nominativ, funcţie sintactică de Subiect
b) Nume predicativ:
Fratele meu este el.
- el = pronume peronal propriu-zis, persoana a III-a, nr. singular, genul masculin, formă accentuată, cazul Nominativ, funcţie sintactică de Nume predicativ

2. La cazul Acuzativ:
a) Complement, precedat sau însoţit (ori nu!) de prepoziţie
Te văd pe tine de departe.
- te = pronume personal propriu-zis, persoana a II-a, nr. singular, formă neaccentuată, cazul Acuzativ, fără prepoziţie, funcţia sintactică de Complement
- pe tine = pronume personal propriu-zis, persoana a II-a, nr. singular, formă acdentuată, cazul Acuzativ, însoţit / precedat de prepoziţia simplă "pe", funcţia sintactică de Complement.
Vorbeam despre voi.
- despre voi= pronume personal propriu-zis, persoana a II-a, nr.pl., formă accentuată, cazul Acuzativ, precedat de prepoziţia simplă "despre", funcţia sintactică de Complement
b) atribut pronominal prepoziţional
Floarea de la dânsa s-a ofilit.
- de la dânsa = pronume personal propriu-zis, persoana a III-a, nr. sg., genul feminin, formă accentuată, cazul Acuzativ, precedat de prepoziţia compusă "de la", funcţia sintactică de Atribut pronominal prepoziţional
3. La cazul Genitiv
a) Atribut pronominal genitival
Cartea dânsilor este nouă.
- dânşilor= pronume personal propriu-zis, persoana a III-a, nr. pl., genul masculin, formă accentuată, cazul Genitiv, funcţia sintactică de Atribut pronominal genitival
b) Complement
Avionul zbura deasupra lor.
deasupra lor= pronume personal propriu-zis, persoana a III-a, nr. pl., genul feminin si masculin, formă accentuată, cazul Genitiv, precedeat de prepoziţia compusă "deasupra", specifică acestui caz, funcţia sintactică de Complement.
4. La cazul Dativ
a) Nume predicativ
Copilul Dianei este asemenea ei.
- asemenea ei = pronume personal propriu-zis, persoana a III-a, nr.singular, genul feminin, formă accentuată, cazul Dativ, precedat de prepoziţia simplă "asemenea", specifică acestui caz, funcţia sintactică de Nume predicativ
b) Complement
Le-am adus dânselor o floare.
- le = pronume personal propriu-zis, persoana a III-a, nr. plural, genul feminin, formă neaccentuată, cazul Dativ, funcţia sintactică de Complement.
- dânselor = pronume personal propriu-zis, persoana a III-a, nr. plural, genul feminin, formă accentuată, cazul Dativ, funcţia sintactică de Complement.

B. Pronumele personal de politeţe

Pronumele personal de politeţe este pronumele prin care se exprimă respectul faţă de cineva. El are formă numai pentru persoanele a II-a si a III-a, singular şi plural:
- persoana a II-a: dumneata, d-ta, dumneavoastră, d-voastră, dumitale d-tale, dumneavoastră, dv.; dvs.;
- persoana a III-a: dumnealui, d-lui, dumnealor, d-lor, dumneaei, d-ei, dumnealor, d-lor.
În limbajul familiar şi regional, există şi alte variante ale pronumelui de politeţe: mata, mătălică, mătăluţă, tălică, matale.
Formele reverenţioase, precum "Domnia ta", "Domnia sa", "Domnia voastră", "Măria ta", "Înălţimea ta", "Excelenţa sa", "Luminăţia voastră", "Preacucernicia voastră" etc. se folosesc în limbajul solemn, oficial şi protocolar.
PRONUMELE PERSONAL DE POLITEŢE ÎNDEPLINEŞTE ACELEAŞI FUNCŢII SINTACTICE CA ŞI PRONUMELE PERSONAL PROPRIU-ZIS!!!!

TEMĂ: ÎNLOCUIŢI PRONUMELE PERSONALE PROPRIU-ZISE DIN EXEMPLELE ANALIZATE ŞI AFLAŢI FUNCŢIILE SINTACTICE ALE PRONUMELUI PERSONAL DE POLITEŢE!!!
SUCCES!

P.S. SĂ ÎNVĂŢAŢI FOARTE BINE, PENTRU CĂ AŞA CEVA VEŢI PRIMI ŞI LA TEZĂ!!!
DAŢI-LE ŞI COLEGILOR VOŞTRI CARE NU AU INTERNET. MULŢUMESC!

Pentru elevii mei din clasa a V-a. Pregatire pentru teza din semestrul al II-lea

I. Modurile predicative
A. Modul Indicativ
1. Timpul prezent: eu cant, tu canti, el (ea) canta, noi cantam, voi cantati, ei (ele) canta
2. Timpul imperfect: eu cantam, tu cantai, el (ea) canta, noi cantam, voi cantati, ei (ele) cantau
3. Timpul perfect simplu: eu cantai, tu cantasi, el (ea) canta, noi cantaram, voi cantarati, ei (ele) cantara
4. Timpul perfect compus: eu am cantat, tu ai cantat, el (ea) a cantat, noi am cantat, voi ati cantat, ei (ele) au cantat
5. Timpul mai mult ca perfect: eu cantasem, tu cantasesi, el (ea) cantase, noi cantaseram, voi cantaserati, ei (ele) cantasera
6. Timpul viitor: eu voi canta, tu vei canta, el (ea) va canta, noi vom canta, voi veti canta, ei (ele) vor canta
7. Formele de viitor popular
a) eu o sa cant, tu o sa canti, el (ea) o sa cante, noi o sa cantam, voi o sa cantati, ei (ele) o sa cante
b) eu oi canta, tu ai (ii) canta, el (ea) o canta, noi om canta, voi ati canta, ei (ele) or canta
c) eu am sa cant, tu ai sa canti, el (ea) are sa cante, noi avem sa cantam, voi aveti sa cantati, ei (ele) au sa cante

B. Modul Imperativ
(tu) canta!, (tu) nu canta!
(voi) cantati!, (voi) nu cantati!

C. Modul conjunctiv
1. Timpul prezent: eu sa cant, tu sa canti, el (ea) sa cante, noi sa cantam, voi sa cantati, ei (ele) sa cante
2. Timpul perfect: eu sa fi cantat, tu sa fi cantat, el (ea) sa fi cantat, noi sa fi cantat, voi sa fi cantat, ei (ele) sa fi cantat

D. Modul conditional-optativ
1. Timpul prezent: eu as canta, tu ai canta, el (ea) ar canta, noi am canta, voi ati canta, ei (ele) ar canta
2. Timpul perfect: eu as fi cantat, tu ai fi cantat, el (ea) ar fi cantat, noi am fi cantat, voi ati fi cantat, ei (ele) ar fi cantat

II. Modurile nepredicative
A. Modul Infinitiv
1. Timpul prezent: a canta
2. Timpul perfect: a fi cantat

B. Modul Gerunziu
cantand

C. Modul Participiu
cantat, cantata, cantati, cantate

D. Modul Supin
de cantat, despre cantat, la cantat, pentru cantat

COPIATI-VA ACEST EXEMPLU IN PORTOFOLIILE VOASTRE SI TRECETI ALTE 5 VERBE LA TOATE MODURILE, TIMPURILE SI PERSOANELE!!!!

Meditatiile le voi face pentru a-mi putea plati datoriile catre stat, pentru a-mi putea cumpara medicamenele necesare in tratarea afectiunilor

M e d i t a ţ i i – LIMBA ŞI LITERATURA ROMÂNĂ (clasele I- XII, bacalaureat, admitere facultate: LITERE, DREPT, ACADEMIA DE POLITIE);
- LIMBA ŞI LITERATURA FRANCEZĂ (clasele I – XII);
- LIMBA GERMANĂ – nivel începători

T r a d u c e r i din / în LIMBA FRANCEZĂ

NICOLETA Enculescu
LICENŢIATĂ în Filologie, specializarea Română – Franceză, promoţia 1999 (8,25);
STUDII APROFUNDATE în Etnologie şi Folclor, promoţia 2002 (10,00);
PREMII I şi MENŢIUNI obţinute la diferite concursuri literare naţionale şi internaţionale (Franţa):
• Premiul I pentru POEZIE – Bucureşti, 2000;
• Menţiune pentru ESEU – Bucureşti, 2001;
• Premiul I pentru POEZIE – Franţa, 2002;
• Menţiune pentru POEZIE – Franţa, 2003;
• Menţiune pentru ESEU – Franţa, 2004
 Experienţă de 6 ani în învăţământul de stat şi particular liceal şi gimnazial
 REZULTATE OBŢINUTE CU ELEVII:
- eleva Udrea Laura – Alexandra a fost admisă (Liceul Particular nr.1 „Octav Onicescu – Mihoc”, an şcolar 2002/2003) la Academia de Studii Economice – Facultatea de Relaţii Internaţionale (studii în limba franceză), în primii 20 (sesiunea iulie 2003);
- elevii Marincovici Maria si Duminicescu Mihai (Liceul Particular nr.1 „Octav Onicescu – Mihoc”, clasele a XI-a A si a XI-a B – an şcolar 2002/2003) au obţinut menţiuni pentru creaţii literare proprii în limba franceză la Concursul Internaţional de Creaţie Literară „L’Ile des Poètes – Rencontres”, desfăşurat în Franţa (Ste Geneviève des Bois);
- eleva Marinescu Cristina-Maria (clasa a X-a C, Liceul de stat „Octav Onicescu”, sector 4, Bucureşti) a obţinut MENŢIUNE (nota 8,00) la Olimpiada de Limba şi Literatura Română – faza pe sector (anul şcolar 2004-2005);
- eleva Bercuci Livia (clasa a X-a C, Liceul de stat „Octav Onicescu”, sector 4, Bucureşti, an şcolar 2004-2005) a obţinut, la Concursul Naţional de Creaţie Literară organizat de Centrul Cultural „Mihai Eminescu” şi Primăria sectorului 2, MENŢIUNE;
- în anul şcolar 2008-2009, la Şcoala cu clasele I – VIII nr.81, Bucureşti, la Concursul Naţional de Limba şi Literatura Română „Ionel Teodoreanu”, elevii mei au obţinut următoarele rezultate:
Faza pe sector
Clasa a V-a
Floarea Ioana-Cristina = 108,5 p. din 120;
Cheşcheş Ioana = 107 p. din 120;
Hosu Ana = 102 p. din 120
Clasa a VI-a
Durdeu Diana = 111 p. din 120;
Dobrin Ana = 100 p. din 120
Faza pe municipiu
Cheşcheş Ioana = 100,5 p. din 120;
Hosu Ana = 100 p. din 120
Tot în anul şcolar 2008-2009, eleva Cheşcheş Ioana (clasa a V-a) s-a clasificat pentru etapa naţională a Concursului „+ / - Poezie”, desfăşurat în municipiul Timişoara.

 REZULTATE OBŢINUTE LA EXAMENELE DE CAPACITATE, LA TESTĂRILE NAŢIONALE ŞI TEZELE CU SUBIECT UNIC, ÎN PERIOADA 2004-2008:
- Niţă Doina – Marina (Şcoala cu clasele I – VIII nr. 116, sector 3, Bucureşti) = 8,50;
- Nicola Andrei-Sebastian (Şcoala cu clasele I – VIII nr.97, sector 4, Bucureşti) = 8,45;
- Stănescu Marina (Şcoala cu clasele I-VIII nr.87, sector 3, Bucureşti) = 7,85;
- Costescu Vlad (Şcoala cu clasele I-VIII nr.87, sector 3, Bucureşti) = 8,50;
- Preda G. Ana-Maria (Şcoala cu clasele I – VIII nr.87, sector 3, Bucureşti) = 9,55;
- Petre Nicoleta (Liceul de muzică „Dinu Lipatti”, Bucureşti, sector 4) = 8,50 (semestrul I), 7,00 (semestrul al II-lea);
- Blidariu Andreea (Liceul de muzică „Dinu Lipatti”, Bucureşti, sector 4) = 7,00 (semestrul I), 8,50 (semestrul al II-lea);
- Traistaru Alexandra (Scoala cu clasele I-VIII nr.81, sector 3, Bucuresti) = teza cu subiect unic (clasa a VIII-a B), semestrul I (an scolar 2008-2009)= 10,00.

INFORMAŢII LA:
- adresă e-mail: enculescunicoleta@yahoo.com;

- nr.telefon: 0746.398.753

Acatistul Sfintilor 40 de Mucenici

Acatistul Sfintilor 40 de Mucenici



(9 martie)



Condacul 1



Aparatoarei intruniri pentru credinta, Mucenicilor de patruzeci, care in iezerul Sevastiei s-au aruncat de inchinatorii la idoli, veniti sa praznuim cu dragoste pomenirea lor. Ca vrednici sunt a ne izbavi de toata primejdia prin rugaciuni catre Dumnezeu si sa cantam: Bucura-te, ceata prealuminata a Mucenicilor!



Icosul 1



Ingerii din cer cu cununi de cinste s-au aratat sufletele voastre cele nevestejite de durerea trupului, ca suferind rabdati asprimea gerului, ca si tinerii evrei care oarecand vapaia focului privind, cantau: pe Domnul lucrurile !audati-L si preainaltati-L intru toti vecii! Pentru aceasta si noi cantam asa:

Bucura-te, turma a adevaratului Pastor;

Bucura-te, ca prin ale Lui invataturi ai aflat mantuirea;

Bucura-te, ca printr-lnsul ti s-au deschis usile raiului;

Bucura-te, ca ai dobandit viata cea nemuritoare;

Bucura-te, ca ai defaimat fagaduintele barbarilor;

Bucura-te, ca te-ai lepadat de cinstea celor necredinciosi;

Bucura-te, in suferinta cu totul nestramutata;

Bucura-te, in biruita multora neasemanata;

Bucura-te, in lupte desavarsit nerusinata;

Bucura-te, in ispite fara preget neaplecata;

Bucura-te, ca in chinuri ai stat neintristata;

Bucura-te, visteria lui Hristos cea nedesarta;

Bucura-te, ceata prealuminata a Mucenicilor!



Condacul 2



Voievodului ce va indeamna din porunca imparatului sa aduceti jertfa capistii idolesti, cu un gand i-ati raspuns, fara sfiala: ca daca pentru imparatul cel pamantesc, intru razboaie ati biruit pe vrajmasi, cu cat mai vartos pentru imparatul cel fara de moarte nevoindu-va, veti surpa si vei birui a lui rautate, cantand: Aliluia!



Icosul 2



Graiurile acestea auzindu-le, Agricola a zis catre Sfinti: una din doua sta inaintea voastra sa alegeti: ori zeilor sa aduceti jertfe si sa luati mari daruri, ori nesupunandu-va sa fiti din oaste izgoniti si pedepsiti, catre care ei au raspuns ca Domnul se ingrijeste de noi in cele de folos; pentru aceasta le cantam:

Bucurati-va, ostasii lui Hristos;

Bucurati-va, Sfintilor Mucenici;

Bucurati-va, rabdatori de chinuri;

Bucurati-va, cei binecredindosi si intelepti;

Bucurati-va, ca ati defaimat fagaduintele netrebnice;

Bucurati-va, ca ati rusinat pe cei necredinciosi;

Bucurati-va, ca ati luptat impotriva iernii;

Bucurati-va, ca ati nazuit la puterea lui Dumnezeu;

Bucurati-va, ca ati dobandit mila si dragostea Lui;

Bucurati-va, ca s-au scris numele voastre in ceruri;

Bucurati-va, ca v-ati invrednicit de asemenea dar;

Bucurati-va, plinirea randuielii sfinte;

Bucura-te, ceata prealuminata, a Mucenicilor!



Condacul 3



De vreme ce singur marturisesti, au zis Sfintii ostasi voievodului, ca in mana noastra sta a dobandi dragostea sau ura ta, sa nu ne iubesti pe noi caci esti fara de lege si de intunericul ratacirii cuprins; ci mila lui Dumnezeu cel atotputernic sa fie cu noi, caci Lui ii cantam: Aliluia!



Icosul 3



Marturia Sfintilor umpland de manie pe pagan, a poruncit ca sa-i arunce in temnita, iar sfantul Kyrion a zis catre dansul ca de la imparat nu ai stapanire a ne munci, fara numai a cerceta plecarile noastre. Dupa care cuvinte, el n-a mai indraznit a-i schingiui, insa indata i-a intemnitat; iar noi, cu evlavie, cantam asa:

Bucura-te, Kyrion inteleptule;

Bucura-te, al fratiei aparatorule;

Bucura-te, al semetiei invingatorule;

Bucura-te, nadejdea celor de o credinta cu tine;

Bucura-te, lauda legii lui Hristos;

Bucura-te, stalpul Bisericii Rasaritului;

Bucura-te, ocrotitorul cetei tale;

Bucura-te, risipitorul eresurilor;

Bucura-te, chinuire neclintita;

Bucura-te, vas ales spre mantuire;

Bucura-te, trambita insuflata de Duhul Sfant;

Bucura-te, paza cetei tale;

Bucura-te, ceata prealuminata a Mucenicilor!



Condacul 4



In temnita sezand sfintii, inteleptul Kriton nu inceta a-i povatui zicand ca precum cu un suflet si cu un gand am vietuit, asa si mucenicia sa o savarsim impreuna; si precum am placut imparatului celui muritor, asa si Celui fara de moarte, imparatului Hristos Dumnezeu, sa ne sarguim a fi iubiti si sa-l cantam: Aliluia!



Icosul 4



Petrecand ostasii inchisi sapte zile, a opta a venit Licie voievodul, de imparatul trimis, ca sa-i judece cu Agricola dimpreuna. Ei, insa, fara a se infricosa, mergand la infatisare, se rugau impreuna citind psalmul lui David:

"Dumnezeule, intru numele Tau marturiseste-ne si intru puterea Ta ne judeca"; iar noi le cantam acestea:

Bucura-te, turma mica;

Bucura-te, ceata sfanta;

Bucura-te, ca in cuget ai fost una ravnitoare;

Bucura-te, si in trup cu un gand patimitoare;

Bucura-te, in razboi agera biruitoare;

Bucura-te, de vrajmasi vrednica invingatoare;

Bucura-ie, a paganilor stea luminatoare;

Bucura-te, la nevoi tuturor folositoare;

Bucura-te, ca in munci ai putut fi rabdatoare;

Bucura-te, ca de idoli n-ai vrut a fi patimitoare;

Bucura-te, de eresuri strasnica prigonitoare;

Bucura-te, crestinilor vesnica aparatoare;

Bucura-te, ceata prealuminata a Mucenicilor!



Condacul 5



Stand Sfintii inaintea lui Licie, acesta le-a grait: voi poate mai mari dregatorii asteptati de la imparatul? eu sunt trimis a vi le da voua, de va veti supune legilor tarii ca sa jertfiti zeilor. Iar Sfantul Candidus i-a raspuns: Nu numai dregatoria nu voim cu asemenea cuvinte, dar si trupurile noastre va dam spre a dobandi dragostea Mantuitorului nostru Hristos, Caruia ii cantam: Aliluia!



Icosul 5



Indata dar, voievodul a poruncit slujitorilor ce ii pazeau ca sa-i loveasca cu pietre spre a le astupa gurile; pietrele insa se rasfrangeau si tot asupra celor ce le azvarleau se intorceau, incat se ucideau unii pe altii. O, minune! strigau Sfintii, intarindu-se in credinta; iar noi le cantam:

Bucurati-va, ca ati birui pe satana;

Bucurati-va, ca ati rusinat pe Licie;

Bucurati-va, ca ati uimit pe strajerii lui;

Bucurati-va, ca ati imbarbatat toata ostirea;

Bucurati-va, pentru asemenea mare fapta;

Bucurati-va, ca ati facut a se minuna popoarele;

Bucurati-va, ca ati luminat intelegerea privitorilor;

Bucurati-va, ca ati ingrozit pe inchinatorii la idoli;

Bucurati-va, ca pentru voi s-a aratat puterea Duhului Sfant;

Bucurati-va, ca intru voi a stralucit raza dumnezeirii;

Bucurati-va, ca prin voi s-au intors multi eretici la credinta;

Bucurati-va, cei intocmai astazi cu ingerii;

Bucura-te, ceata prealuminata a Mucenicilor!



Condacul 6



Voievodul rusinat vazandu-se si nestiind ce sa mai zica, striga catre popor ca vrajitori sunt. Iar Sfantul Domnus i-a raspuns cu indrazneala, ca Dumnezeu a voit ca fetele celor fara de rusine ce hulesc pe Fiul Sau, sa se zdrobeasca, si astfel sa cunoasca puterea lui Hristos si sa-I cante: Aliluia!



Icosul 6



Si iarasi ducandu-i pe Sfinti la inchisoare, ei se rugau cantand psalmul proorocului ce zice: "Precum sunt ochii slugilor la mana stapanilor, asa sunt ochii nostri catre Domnul...". Atunci glasul Domnului a grait catre dansii zicand: "Cel ce crede intru Mine, de va muri, viu este"; pentru aceasta sa-i cinstim si sa zicem asa:

Bucurati-va, intru Domnul, Care a grait catre voi;

Bucurati-va, cei ce v-ati invrednicit de asemenea cinste;

Bucurati-va, ca v-ati intarit prin putere de sus;

Bucurati-va, ca v-ati socotit intocmai cu Apostolii;

Bucurati-va, ca cuvantul lui Dumnezeu s-a rostit catre voi;

Bucurati-va, ca Cel ce S-a suit pe Cruce, S-a pogorat si in temnita;

Bucurati-va, ca Fiul Fecioarei intru voi S-a salasluit;

Bucurati-va, ca biruitori v-ati aratat cu puterea Crucii;

Bucurati-va, ca Mielul lui Dumnezeu v-a randuit rabdarea Sa;

Bucurati-va, cantaretilor de cantari duhovnicesti;

Bucurati-va, organe bine rasunatoare;

Bucurati-va, strune cuvantatoare;

Bucura-te, ceata prealuminata a Mucenicilor!



Condacul 7



Dupa ce a stralucit ziua cea mult dorita de Sfinti, s-au dus ei din temnita inaintea tiranilor, carora le-au grait asa: Faceti-ne noua ce veti voi, ca suntem crestini si nu ne vom inchina zeilor vostri. Atunci au vazut ei pe diavolul langa Agricola stand si la urechi soptind. Dupa care, iarasi cu credinta au strigat:

Aliluia!



Icosul 7



Neputand a suferi mai mult Agricola si Licie defaimarea ce le faceau Sfintii, au poruncit ostasilor sa-i lege si sa-i impinga ca pe o turma de oi in iezerul de langa cetatea Sevastiei, ca era vifor mare si nu credeau a rabda asprimea timpului, inconjurandu-i cu ostasi; ei insa cu fata vesela au primit pedeapsa aceasta, pentru care le cantam:

Bucurati-va, ca ati iesit din cetele paganesti;

Bucurati-va, ca intrati in legiunile ceresti;

Bucurati-va, ca va gonesc voievozii intunericului;

Bucurati-va, ca va primesc incepatorii luminii;

Bucurati-va, ca ingerii privindu-va se veselesc;

Bucurati-va, ca diavolii plangand se tanguiesc;

Bucurati-va, ca heruvimii va umbresc sub aripile lor;

Bucurati-va, ca puterea iadului se zdrobeste de sfaturile voastre;

Bucurati-va, ca serafimii Canta si praznuiesc;

Bucurati-va, ca Agricola si Licie se otarasc;

Bucurati-va, ca apele Sevastiei v-au spalat de pacate;

Bucurati-va, ca in ele ati primit botezul;

Bucura-te, ceata prealuminata a Mucenicilor!



Condacul 8



Dupa ceasul intai din noapte, gerul intarindu-se foarte cumplit, trupurile Sfintilor inghetasera incat se puteau frange. Unul, insa, dintr-insii, nemaiputand rabda aceasta asprime, fiind slab de credinta, s-a despartit; de ceata cea sfanta si a alergat la o baie pe care o facuse voievodul inadins pe malul iezerului pentru cel care s-ar intoarce clin credinta sa, dar toti ceilalti cu un glas: Aliluia!



Icosul 8



Punandu-se Sfintii la rugaciune cu smerenie, spre a nu se putea rapi de puterea diavolului, catre ceasul al treilea a stralucit peste ei o lumina mare de s-a incalzit vazduhul, gheata s-a topit si apa s-a facut priincioasa. Iar acel dintre ei care alergase la baie s-a desfacut ca ceara de caldura focului; pentru care sa cantam Sfintilor acestea:

Bucurati-va, ca ati imblanzit stihiile;

Bucurati-va, ca iezerul de gheata s-a topit;

Bucurati-va, ca apele cele amare s-au facut priincioase;

Bucurati-va, ca crivatul si-a schimbat puterea sa;

Bucurati-va, ca v-ati izbavit de iarna suferintei;

Bucurati-va, ca ati dobandit caldura raiului;

Bucurati-va, ca din intuneric ati iesit la lumina;

Bucurati-va, ca lepra pacatelor s-a curatit de pe voi;

Bucurati-va, ca Soarele dreptatii v-a stralucit voua;

Bucurati-va, ca dorinta barbarilor a ramas rusinata;

Bucurati-va, ca hotararea voastra a stat nestramutata;

Bucurati-va, ca ati dobandit dumnezeiasca bunavointa;

Bucura-te, ceata prealuminata a Mucenicilor!



Condacul 9



In acea vreme mai marele temnitei, vazand lumina si uitandu-se la cer, a vazut treizeci si noua de cununi stralucite ca soarele, pogorandu-se spre Sfinti si intelegand ca a patruzecea lipsea pentru acel ce se indoise, a strigat catre strajeri aruncandu-se in iezer: si eu marturisesc pe Hristos de adevaratul Dumnezeu si Ii cant Lui: Aliluia!



Icosul 9



Cu aceasta urmare a temnicerului, numarul Mucenicilor implinindu-se dupa raduiala de sus hotarata, diavolul nemaiputand rabda marimea de suflet al lor, in chip de om se tanguia pe tarmuri, zicand: Cum boierii de au lasat nechinuiti pe acesti ostasi semeti pana a nu-i da in apa; iar noi, pomenind numele lor, cantam:

Bucura-te, Kyrion;

Bucura-te, Candidus;

Bucura-te, Domnus;

Bucura-te, Hesychius;

Bucura-te, Heraclie;

Bucura-te, Smaragdus;

Bucura-te, Evnoicus;

Bucura-te, Valens;

Bucura-te, Vivian;

Bucura~te, Claudiu;

Bucura-te, Priscus;

Bucura-te, Teodul;

Bucura-te, ceata prealuminata a Mucenicilor!



Condacul 10



Iar a doua zi venind necuratii tirani la iezer, au vazut pe Sfinti vii si nevatamati de asprimea gerului cu temnicerul dimpreuna, de care minunandu-se mai ales, fiind cel mai credincios slujitor al lor, au intrebat pe ostasi pricina si ei le-au povestit ceea ce urmase dupa lumina, si cum s-a aruncat in apa, marturisind pe Hristos si cantand: Aliluia!



Icosul 10



Atunci tiranii de manie umplandu-se, au poruncit ca legandu-i sa-i traga spre mal si ducandu-i la locul cel de munca, au judecat ca sa le sfarame gleznele cu ciocane, care munca savarsindu-se cu multa cruzime, maica unuia din Sfinti ce se numea Meliton si era tanar foarte, intamplandu-se de fata, cu jale mare il imbarbata, strigand catre dansul si catre ceilalti:

Bucura-te, fiul meu cel iubit care astazi te preaslavesti;

Bucura-te, Ioane, mult rabdatorule;

Bucura-te, Eutihie, inteleptule;

Bucura-te, Xanthius, indreptatorule;

Bucura-te, Aelian, prefericitule;

Bucura-te, Sisinnius, cel viteaz;

Bucura-te, Aggias, de Dumnezeu iubite;

Bucura-te, Meletie, primitorule de straini;

Bucura-te, Flaviu, cel cu nume mare;

Bucura-te, Acacius, fara de rautate;

Bucura-te, Ecdicius, invatatorule;

Bucura-te, Lisimah, de vrajmasi risipitor;

Bucura-te, ceata prealuminata a Mucenicilor!



Condacul 11



Cand Mucenicii erau chinuiti de ostasi, gura lor nu inceta a rosti rugaciunea aceasta: Sufletul nostru ca o pasare s-a izbavit din cursa vanatorilor; cursa s-a sfaramat si noi ne-am izbavit; ajutorul nostru este intru numele Domnului; si asa graind si-au dat sufletul in mainile lui Hristos cantand: Aliluia!



Icosul 11



Dar dupa ce s-au savarsit din viata ca niste jertfe ale lui Hristos, voievozii intunericului au poruncit slugilor sa puna trupurile Sfintilor in carute si sa le duca la ardere, spre a nu ramane crestinilor nici o nadejde de mangaiere, nestiind ce va urma. Noi insa, slavindu-i, cantam acestea:

Bucura-te, Alexandru, aparatorule;

Bucura-te, Ilie, cu Tezviteanul petrecatorule;

Bucura-te, Gorgonius, lauda Armeniei;

Bucura-te, Teofil, aiesul lui Dumnezeu;

Bucura-te, Domitian, cuviosule;

Bucura-te, Gaius, preafericitule;

Bucura-te, Leontie, mandria imparatilor;

Bucura-te, Atanasie, dulceata preotilor;

Bucura-te, Chiril, mangaietorule;

Bucura-te, Sacerdon, preaminunate;

Bucura-te, Nicolae, cel milostiv;

Bucura-te, Valeriu, stegarul credintei;

Bucura-te, ceata prealuminata a Mucenicilor!



Condacul 12



Si dupa ce s-au savarsit Sfintii, acel mai tanar, Meliton, dand inca semne de viata, tiranii au poruncit sa nu-l duca la ardere, voind inca sa-l mai munceasca; maica sa, insa, ridicandu-l pe umerii ei, l-a dus la ceilalti, ca dimpreuna sa se topeasca trupurile lor; insa pe drum si-a dat sufletul cantand: Aliluia!



Icosul 12



Nici focul, nici apele n-au putut mistui Sfintele Moaste ale Mucenicilor. Ca, arzand lemnele, oasele lor au ramas nevatamate. Si in apa aruncandu-i, a treia zi s-au aratat episcopul Armeniei, anume Petru, la mijlocul noptii, ca niste lumini stralucind, de unde i-au scos si i-au asezat la locuri de cinste, cantand:

Bucura-te, Philoctemon, iubitorule de cinste;

Bucura-te, Severian, facatorule de minuni;

Bucura-te, Chudion, mangaierea bolnavilor;

Bucura-te, Agalae, bucuria celor intristati;

Bucurati-va, stele neapuse ale Armeniei;

Bucurati-va, crini nevestejiti ai Sevastiei;

Bucurati-va, ca numele voastre s-au scris in ceruri;

Bucurati-va, ca v-ati incununat prin ingeri;

Bucurati-va, ca ati surpat puterea idoleasca;

Bucurati-va, ca ati sporit gloria crestineasca;

Bucurati-va, odraslele nemuritoare;

Bucurati-va, oastea cea biruitoare;

Bucura-te, ceata prealuminata a Mucenicilor!



Condacul 13



O, de trei ori fericita si preanevinovata ceata a Mucenicilor! Tie ne rugam, grabeste de intareste credinta noastra cu ajutorul Tau cel sfant, ca printr-insa sa dobandim cele de folos, cu mila dumnezeiasca, ferindu-ne de dureri, de boli, de primejdii si de alte rautati, ca impreuna cu tine sa cantam: Aliluia!



(Acest condac se zice de trei ori.)



Apoi se zice iarasi Icosul 1 si Condacul 1.

Parohia Ortodoxa Romana din Salzburg

Parohia Ortodoxa Romana
„Sfintii Arhangheli Mihail si Gavriil“; “Sfintii Mucenici Epictet si Astion” Salzburg- Austria

Parohia s-a infiintat in anul 1976. La dorinta de a avea asistenta religioasa, credinciosii ortodocsi romani din orasul Salzburg si din imprejurimi s-au adresat Bisericii Mame. Vrednicul de pomenire Patriarhul Justinian Marina a aprobat infiintarea parohiei, iar in primii ani au slujit preotii de la Viena. Din anul 1979 a slujit P.C. Preot Ioan Sabadus, iar in 1985, vrednicul de pomenire Patriarhul Justin Moisescu a numit preot pe Dr. Dumitru Viezuianu. Parohia se afla sub jurisdictia canonica a Mitropoliei Ortodoxe Romane pentru Germania, Europa Centrala si de Nord si functioneaza in cadrul Vicariatului Ortodox Roman din Viena.
Slujbele s-au oficiat in biserica veche catolica Schloßkirche Mirabell pana in anul 1993. Apoi cu aprobarea Arhiepiscopului Salzbugului slujbele s-au savarsit in biserica Sf. Treime (Dreifaltigkeitskirche). In anul 2007, cu ajutorul lui Dumnezeu am construit biserica proprie. Manastirea Benedictina Sf. Petru din localitate, prin P.C. Parinte Staret Edmund Wagenhofer ne-a pus la dispozitie, in conditii avantajoase un teren in orasul Salzburg, strada Robinigstr. 48 .
Piatra de temelie a fost asezata la slujba oficiata de Inaltpreasfintitul Mitropolit Serafim la 1. iulie 2007. Biserica proiectata de Arhitectul roman Eugen Dumitru stabilit in Salzburg este unicat. Este construita din lemn in stilul maramuresan, la care s-au adaugat elemente arhitectonice specifice bisericilor din Bucovina si din nordul Olteniei .
Mesterul austriac Dulgher Ferdinand Lienbacher din Salzburg /Kuchl a executat lucrarea cu profesionalism. Este incununarea experintei sale de o viata si biserica a devenit loc de pelerinaj, fiind vizitata si apreciata de pelerini din multe tari europene, intre care si din Romania. Peste 12.000 de persoane au vizitat biserica si s-au rugat in locasul de cult. Biserica are urmatoarele dimensiuni : 23m lungime, 8,5m latime, iar turnul cu o inaltime de 22 m este cea mai inalta constructie de lemn din Landul Salzburg. Iconostasul si stranele proiectate de Arhitectul Eugen Dumitru au fost sculptate in lemn de stejar de Mesterul Peiu Pantelimon din Tg. Neamt.
Sponsorizarea partii de lemn a iconostasului a fost facuta de familia Doina si Ion Marian. Iconostasul mic, iconostasul Maicii Domnului si Strana au fost sculptate in lemn de stejar de Prea Cuviosul Parinte Filotei de la Sfanta Manastire Cozia si donate Parohiei de dna. Prof. Horiana Branisteanu. Icoanele pentru iconostas au fost picatate de maicile de la Sfanta Manastire Bistrita-Valcea. Celelalte icoane din naos au fost pictate cu har si pricepere de pictorul Gabriel Bobaru din Pucioasa.
Langa biserica am construit un Centru Pastoral Ecumenic si Cultural, cu o sala corespunzatoare destinata activitatilor parohiale, biblioteca parohiala, dar si organizarii de expozitii, conferinte cu tematica spirituala, culturala, ecumenica, lectii de religie, lectii de limba romana, prezentare si executare de obiecte de arta populara si iconografie. La intrare s-a construit o poarta maramuresana, sculptata de mesterul Ion din Barsana. si donata de Familia Ing. Felicia si Dragos Vasiloiu. Intre biserica si centrul parohial a fost asezata o cruce de lemn de stejar sculptata tot de mesteriul maramuresan si donata de Familia Ing. Cristina si Mihai Contiu.
Deschiderea ecumenica specifica Bisericii Ortodoxe Romane pe care am practicat-o cu competenta in vestul Austriei, a determinat autoritatile bisericesti si civile sa aprobe proiectul. Mass-Media din Austria ne-a fost alaturi cu entuziasm in toate etapele constructiei.
Parohia este membra in organizatia ecumenica locala (ÖAK). Preotul paroh impreuna cu alte trei carde didactice predau religia ortodoxa in scoli, anul acesta fiind inscrisi la ora de religie 120 de elevi ortodocsi din 21 de scoli.
Credinciosii intra si se roaga cu bucurie si emotie in biserica proprie si asteapta sfintirea care va avea loc pe data de 13. iunie 2009, cand vom fi onorati de slujirea si vizita Preafericitului Parinte Daniel, Patriarhul Romaniei.
Preot Dr. Dumitru Viezuianu

Strada: Robinigstraße Nr. 48, A-5020 Salzburg
Telefon/Fax: 0043/662/45 44 30
Mobil: 0043/664/76 92 833
E-mail: parohia_salzburg@yahoo.de
Site: www.parohia-salzburg.ro

Biserica "Sacaturi", comuna Costesti, judetul Valcea

http://biserica_sacaturi.crestinortodox.ro

Preot paroh: Victor-Ovidiu Muresan

Nucleoplastie...

... Si ajung eu dimineata (23 februarie 2010) la Spitalul Municipal (acu', mai nou, se numeste Spitalul Universitar de Urgenta Bucuresti. -Bine ca nu si-a schimbat si locatia, ci doar... aspectul!!!), pe la ora 08.45. Ce-am gasit? Multa aglomeratie, multa lume, agitatie, o pata de culoare in cenusiul vietii... Si a-nceput frica, am inceput sa tremur, mai ales cand mi-am auzit numele, rostit de d-na asistenta, ce a completat: "Sa va pregatiti, sa intrati la dl dr. Patrascu".
Am intrat, m-a intrebat dl. doctor ce am patit, m-a consultat, apoi mi-a spus sa astept pe hol, pana ce va iesi din operatie.
(Ma gandeam, cu groaza, ca va trebui sa stau cateva ore bune, insa -neasteptat de repede!- dupa vreo 30 de minute, d-na asistenta mi-a aratat salonul si patul, sfatuindu-ma sa ma pregatesc, la ora 14 urmand sa vina domnul doctor sa ma ia la sala, pentru neucloplastie.)
Brrr! Ce frica ma cuprinse!... Nu stiu de ce, pentru ca nu eram singura-singura. dar, ma rog ; poate din cauza frigului tremuram, nu stiu!...
Ce bine ca nu am fost singura! Nu! Nu eram cu mama! Mamei chiar nu i-am zis nimic. Mi-a fost frica: imi puneam tot felul de intrebari: daca nu va reusi interventia? Asa, mai bine, am hotarat sa nu-i spun decat dupa. Si dupa i-am zis. De fapt..., i s-a zis. Aura i-a spus, eu eram adormita, dupa anestezie... :(
Pana la interventie si cu mult dupa am stat cu colegele mele de la facultate - Aura, Ionela, Cristina C., Andreea, Raluca - (carora le multumesc mult-mult de tot), care m-au ingrijit ca pe un bebelus (eh, cateodata-i bine sa fii bolnav: esti rasfatat, ti se fac toate voile!). Iar cineva SPECIAL s-a rugat tot timpul pentru mine. Stiu asta, de fapt... am simtit... chiar pe masa de operatie: un calm total, doar dupa ce...
...Frica ce ma cuprinsese, initial,... mi-a facut dintii sa-mi clantane in gurita si, odata cu ei, si masa din sala de operatii, unde am fost invitata (frumos) sa ma asez (invitatia era facuta ca pentru a lua loc in fotoliu,dar, de fapt, era o masa... :( ...).
Ceva demn de luat in seamna, de notat, de catre toti: in tot spitalul - cald, curat (nu am zarit niciun gandacel, ca altadata, ca prin alte locuri din spitalele bucurestene: Bagdasar, Militar, Colentina...); chiar personalul medical a fost extrem de dragut (cei de la sala de interventii, domnul doctor Patrascu). Mai putin doamna asistenta sefa de la Neurochirurgie, etaj VIII, unde am fost internata, care le-a spus catorva persoane care m-au cautat ca... am plecat acasa... (Si asta la ora 15! Cand am fost externata la ora 19!!!)
Toate ca toate si, insumandu-le, am ajuns si la interventie. Sensibila cum sunt, a fost necesara o anastezie locala mai serioasa, pentru ca, initial, am simtit "aproape" tot. Dar apoi a fost ultra-bine, pentru ca n-am mai simtit NIMIC!
Plus ca, nefiind anesteziata total, domnul doctor a comunicat cu mine, mi-a explicat ce urma sa faca si... nu m-am mai speriat chiar atat de rau! E ceva extraordinar in chestia asta: sa vorbeasca medicul cu tine, sa te tina la curent cu pasii pe care-i face in cursul interventiei, zau asa!
Medicul? Un om, nu un ZEU, sau cu aere de "entelectual", cum sunt multi altii!
Un alt lucru care mi-a dat incredere: interventia este monitorizata, din mai multe unghiuri de vedere, incizia e mica, nu e taietura, precum la clasica operatie de Hernie de Disc, desi ... si aici se lucreaza "pe disc", se ajunge in interiorul discului intervertebral, se scoate o parte din nucleul pulpus, pentru ca discul intervertebral sa se aseze, incetul cu incetul, la locusorul lui.
Acum, la 6 zile de la interventie, pot misca degetele de la piciorul cu pareza, lucru pe care nu-l puteam face inainte. Desigur, dureri sunt, si suportabile, si insuportabile, de-mi vine sa urlu, mai am inca parestezii, nu pot sta prea mult pe scaun sau in picioare, nu pot ridica/duce greutati (chiar nu am voie, timp de un an, sa duc greutate mare in mana).
Sper ca evolutia sa fie de la multumitor la foarte multumitor. Iar pe 9 sau 10 martie voi merge la control.
SA VA RUGATI SI PENTRU MINE!
TOATE BUNE!
S-AVETI O PRIMAVARA FRUMOASA, CU MULTE BUCURII BINECUVANTATE SI MULTA PACE IN SUFLET!
SANATATE MAXIMA!

Nucleoplastie si coblatie, ozonoterapie intradiscala...

...maine voi face cunostinta cu ele :( ... Va tin "la curent"!
Tineti-mi pumnii si rugati-va pentru mine!
Dumnezeu sa fie cu voi!

http://www.sanatateatv.ro/emisiuni-medicale/radiologie-interventionala/nucleoplastia-percutana


Hernia de disc şi nucleoplastia percutană
Hernia de disc şi nucleoplastia percutană

a. CE ESTE HERNIA DE DISC?
• Hernia de disc este o afecţiune extrem de frecventă ce creează probleme mari în special persoanelor tinere, active, limitându-le serios activitatea fizică.
• Hernia de disc constă în slăbirea şi deformarea peretelui unui disc intervertebral cu deplasarea lui şi compresia rădăcinilor nervoase, ceea ce duce la dureri intense de spate şi crize declanşabile la orice mişcare incorectă a coloanei vertebrale.
• Până în prezent, tratamentul medicamentos, fizioterapia şi intervenţia chirurgicală erau singurele alternative terapeutice. Primele două permit ieşirea pe moment din criză, dar nu tratează cauza, de aceea crizele recidivează la orice suprasolicitare a coloanei.
• Tratamentul chirurgical constă în îndepărtarea unei părţi din discul intervertebral, dar există riscul formării unei fibroze locale care face aproape imposibilă o reintervenţie în cazul recidivei.

b. CE PRESUPUNE NUCLEOPLASTIA PERCUTANĂ?
• Nucleoplastia percutana este o intervenţie efectuată de medici specializaţi în radiologie intervenţională non-vasculară, radiologia intervenţională fiind una dintre cele mai noi şi mai spectaculoase ramuri ale medicinei moderne.
• Nucleoplastia percutană reprezintă o alternativă eficientă şi minim invazivă raportată la tratamentul medicamentos sau la intervenţia chirurgicală clasică.
• Nucleoplastia percutană este indicată pacienţilor la care tratamentul medicamentos nu a dat rezultate şi care nu au o indicaţie clară pentru intervenţia chirurgicală clasică.
• Dacă deplasarea discului este foarte mare sau peretele discului este rupt, intervenţia chirurgicală rămâne totuşi prima opţiune de tratament.
• Intervenţia constă în puncţia percutană sub control radiologic a discului herniat cu un ac special şi extragerea unei părţi din nucleul pulpos. Astfel, se reduce mult presiunea din peretele discului. Acesta revine treptat în poziţie normală şi nu mai comprima rădăcinile nervilor spinali.

C. AVANTAJELE NUCLEOPLASTIEI PERCUTANE
• Terapia herniei de disc prin nucleoplastie prezintă avantaje incontestabile
• În primul rând, intervenţia durează maxim 30 minute, este nedureroasă şi nu necesită anestezie generală. În timpul intervenţiei nu există incizie, ci doar o mică înţepătură la nivelul spatelui, ceea ce permite recuperarea imediată, spitalizarea şi repausul la pat nefiind necesare după intervenţie.
• Un alt avantaj major al efectuării nucleoplastiei este faptul că nu reprezintă o contraindicaţie pentru alte proceduri medicale. La peste 80% dintre pacienţii cu hernie de disc care au efectuat nucleoplastia percutană nu a mai fost necesară intervenţia chirurgicală.


Nucleoplastia este o metoda chirurgicala minimal invaziva, se efectueaza ambulator, permitand pacientului sa paraseasca clinica in ziua operatiei. Procedeul se efectueaza cu ajutorul unei sonde speciale, de unica folosinta, plasata precis in discul intervertebral.
Aceasta manopera se face sub control strict radiologic. Prin aceasta canula se introduce o sonda speciala care dezintegreaza tesutul nucleului pulpos la nivel molecular prin radiofrecventa, in prima faza (coblatie), redandu-i consistenta prin coagulare, (prin plastifierea nucleului pulpos), in a doua faza. Aceasta permite, in acelasi timp, pastrarea consistentei nucleului pulpos (coblatie si coagulare) si reduce presiunea din discul intervertebral, eliberand nervii de sub apasare si reducand sau inlaturand durerile. Procedura, numita nucleoplastie percutanata, se face sub anestezie locala.

NU TOATE CAZURILE DE HERNIE DE DISC SE PRETEAZA LA ACESTE METODE DE TRATAMENT CHIRURGICAL MINIM INVAZIVE. DE ACEEA ESTE NECESAR CONSULTUL PREALABIL, CARE SA STABILEASCA CE BOLNAVI BENEFICIAZA DE ACEST TRATAMENT.
LA CONSULT ESTE NECESARA PREZENTAREA UNUI EXAMEN RMN RECENT.

Temele pentru acasa. IMPORTANT DE RETINUT! (www.SuntParinte.ro)

Lupta cu temele pentru acasa: Cateva sfaturi (foarte utile, as adauga eu!) pentru parinti (preluate de pe http://www.suntparinte.ro , site pe care va invit sa-l vizitati)

Copilul trebuie convins ca facutul temelor este responsabilitatea lui, asa cum parintii au alte responsabilitati.
In primul rand este bine sa il obisnuiesti sa faca in fiecare zi temele, sa transforme acest lucru intr-un element de rutina. Impreuna cu copilul, de comun acord, stabiliti momentul potrivit rezolvarii temelor.
Evita sa pornesti o lupta pentru putere pe acest subiect. Daca totusi copilul nu vrea sa si le faca, parintele va vorbi cu profesorul despre posibilele consecinte, care pot acoperi o gama larga: interdictia de a iesi in pauza, ramanerea dupa program, calificative diminuate etc.
Invata-ti copilul care este scopul temelor: consolidarea celor invatate la scoala in ziua respectiva.
Invatati-i pe copii urmatorul truism: „Daca nu o faci azi, trebuie s-o faci maine”.
Daca nu reusesTE sa-si faca tema, fii alaturi de el! ESTE IMPORTANT SA-L AJUTI, DAR NU SA-I REZOLVI TU TEMELE. OARE CATI DINTRE NOI REUSESC PERFORMANTA ACEASTA? TREBUIE SA INTAVATAM ACEST LUCRU. CEA MAI BUNA SCOALA A... PARINTILOR: WWW.SUNTPARINTE.RO!

DUPA Georgeta Cincan - SITE-UL WWW.SUNTPARINTE.RO


RECOMANDARI DE CALITATE: (PRELUATE DE PE SITE-UL WWW.SUNTPARINTE.RO)

1. Copilul isi va nota temele intr-un caiet (fie cel de clasa, fie un caiet special)
Daca ai constatat ca uita sa isi noteze tema, stabileste un regulament prin care sa ii acorzi pe cardul personal puncte pentru temele insemnate in caiet. In cazul cand copilul este abia in clasa I si nu reuseste sa isi noteze singur tema, o poti ruga pe invatatoare sa ii noteze tema.

2. Efectuarea temelor TREBUIE sa se faca in acelasi loc, fara surse de distragere a atentiei copilului!

3. Temele se fac la aceeasi ora!

4. Stabiliti impreuna cu copilul timpul maxim acordat fiecarei teme in parte!
Daca copilul iti cere ajutorul, asaza-te alaturi de el la birou si parcurgeti impreuna tot ce este de rezolvat pentru a-ti face o imagine despre ceea ce a inteles si stie sa faca. In cazul in care constati ca nu a inteles anumite lucruri, nu il certa! Explica-i-le cu calm si spune-i ca ti-ar placea ca a doua zi sa iti explice el ce are de facut pentru ca sigur se va descurca mult mai bine decat tine! In acest mod contribui la cresterea increderii in fortele lui proprii si il ajuti sa isi revizuiasca putin atitudinea fata de ceea ce se face in clasa.

5. Alcatuiti impreuna cu copilul un plan de recompensare cu puncte
Invata sa negociezi cu copilul in legatura cu ceea ce doresti de la el in efectuarea temelor. Va deveni foarte cooperant cand ambii parinti ii vor arata ca aceste reguli nu sunt “impuse”ci stabilite de comun acord. Cere-i copilului sa se autoevalueze si fii darnic atunci cand merita apreciat! Il vei ajuta sa isi dezvolte stima de sine si capacitatile de autoapreciere.

Durac Valentina
Profesor psiholog
Colegiul National “Kemal Ataturk”, Medgidia, jud. Constanta (mai multe, pe site-ul http://www.suntparinte.ro )


III. Scopul temei pentru acasa este de a consolida notiunile invatate, iar in momentul in care tu ii faci temele copilului, el nu intelege nici metoda de rezolvare si nici lectia care a fost predata la scoala. Iar daca la clasa va avea noroc si va scapa fara sa explice cum a facut tema, la exemenele finale situatia va fi cu totul alta.

- Spune-i copilului tau ca intotdeauna inainte de a-si incepe tema trebuie sa invete lectia sau sa recapituleze notiunile pe care si le-a insusit in clasa. Altfel, va pierde mult timp cu rezolvarea si cel mai probabil va gresi. (CA SI CADRU DIDACTIC, RECOMAND CITIREA, CU ATENTIE, A LECTIEI INSUSITE IN CLASA, DE 7-10 ORI, PRECUM SI A INFORMATIILOR OFERITE DE MANUAL, TOT DE 7-10 ORI.)
- Pune-i intrebari din lectii ca si cum ai vrea sa afli pentru prima data acele lucruri. Apoi, ajuta-l sa rezolve temele pe care le are de facut explicandu-i cerintele si dandu-i exemple din mediul lui familiar.
- Ajuta-l sa inteleaga la ce ii folosesc notiunile invatate la scoala dandu-i exemple practice.
- Foloseste calculatorul (DACA IL AI) la teme! Daca credeai ca poti utiliza calculatorul numai ca recompensa pentru copil, gandeste-te la posibilitatea de a-l folosi atunci cand isi face temele pentru acasa. Va fi mult mai interesat sa isi faca temele pentru ca va folosi un instrument care ii place atat de mult si pentru ca exercitiile abstracte din manual sau culegere vor deveni provocari pe calculator.

Multe alte lucruri interesante puteti citi accesand link-ul http://www.suntparinte.ro .

Duminica iertării sau Duminica lăsatului sec de brânză

Sfinţii Părinţi au rânduit ca Duminica de dinaintea Postului Mare să se numească a Izgonirii lui Adam din Rai în amintirea faptului că strămoşii noştri, Adam si Eva, nu au respectat porunca de a nu mânca din pomul oprit. Prin acesta Biserica vrea să ne atragă astfel atenţia că nerespectarea Postului şi a cuvântului lui Dumnezeu duce la pierderea Împărăţiei Cerului.

Duminica aceasta este ultima zi in care mai putem consuma lapte, brânză sau ouă pentru că de luni începe Postul Mare. Acesta Duminică se mai numeşte şi Duminica iertării, deoarece pericopa evanghelică ce se va citi la Sfânta Liturghie din Evanghelia după Matei capitolul 6, versetele de la 14 la 21, ne pune în atenţie această nouă perioadă liturgică: postul, iertarea aproapelui ca o condiţie a primirii iertării noastre din partea lui Dumnezeu şi comoara cea nepieritoare, care este harul lui Dumnezeu. Biserica ne îndeamnă aşadar să ne cerem iertare unii da la alţii pentru a putea intra împăcaţi cu noi înşine, cu aproapele şi cu Dumnezeu în acest Post, care este o călătorie spre Înviere.

Sfânta Evanghelie după Matei, VI, 14-21:
„Că de veţi ierta oamenilor greşelile lor, ierta-va şi vouă Tatăl vostru Cel ceresc;
Iar de nu veţi ierta oamenilor greşelile lor, nici Tatăl vostru nu vă va ierta greşelile voastre.
Când postiţi, nu fiţi trişti ca făţarnicii; că ei îşi smolesc feţele, ca să se arate oamenilor că postesc. Adevărat grăiesc vouă, şi-au luat plata lor.
Tu însă, când posteşti, unge capul tău şi faţa ta o spală,
Ca să nu te arăţi oamenilor că posteşti, ci Tatălui tău care este în ascuns, şi Tatăl tău, Care vede în ascuns, îţi va răsplăti ţie.
Nu vă adunaţi comori pe pământ, unde molia şi rugina le strică şi unde furii le sapă şi le fură.
Ci adunaţi-vă comori în cer, unde nici molia, nici rugina nu le strică, unde furii nu le sapă şi nu le fură.
Căci unde este comoara ta, acolo va fi şi inima ta.”

"Sa ne iertam unii pe altii, ca intr-un glas sa spunem", la sfarsit, in Noaptea Sfanta a Invierii, "Hristos a inviat!".

Iertati-ma si pe mine, pacatoasa. Iar eu va iert pe voi.
Doamne, Te rog: iarta-mi greselile cele de voie si cele fara de voie, cele facute cu stiinta si cele facute din nestiinta. Amin.

Poza zilei

Buna ziua Daiana, enculescunicoleta@yahoo.com va recomanda articolul: Poza zilei din Ziarul Lumina. Va dorim lectura placuta, Redactia Ziarul Lumina

"Multi ani!"

...Ne purtăm paşii, an de an, elegant, cu demnitate, sau nu... Mergem înainte şi totuşi... Uneori avem impresia că lucrul X sau Y s-a mai întâmplat, am mai dat peste el. Oare de ce?
Alteori, mergând, uităm să mai privim Cerul, floarea, norul sau pomul, frunzele lui. Nici nu ştim când vremea a trecut, când toamna, iată, ne-a părăsit şi-am fost binecuvântaţi cu strop gingaş de nea... E decembrie, e... Undrea, e luna lui Crăciun. Aleile şi toate câte ne-nconjoară sunt pregătite de sărbătoare, peste tot, în noapte, vezi brăduţi împodobiţi cu globuleţe strălucitoare, beteală multicoloră şi luminiţe câte vrei; magazine pline de dulciuri, de jucării, ce râd tainic în ferestre, aşteptând sosirea vreunui Moş Crăciun. Şi ne simţim mai uşori, mai buni, sufletele ne sunt inundate de căldură, de binecuvântată pace. De ce? Pentru că se Naşte Domnul cel Bun. Hristos se naşte în mijlocul nostru, Hristos se naşte în mijlocul întregii lumi, în mijlocul pământului, în peşteră. Hristos se naşte în sufletele celor ce cred. Cum? Dăruind şi dăruindu-se. Atât!
Ne aflăm, în prezent, aproape de mijlocul sărbătorilor de Crăciun, care au început încă de la 30 noiembrie şi au ca punct final praznicul Întâmpinării Domnului (2 februarie). Este o perioadă legată de personalitatea lui Iisus.
Cea mai mare Taină a creştinătăţii este, desigur, Naşterea Mântuitorului Hristos.
Fecioara L-a născut pe Ziditorul tuturor, fără de stricăciune, într-o peşteră săracă. Acolo L-a pus în ieslea dobitoacelor. Iar cei trei magi, văzând o stea care mergea de la miază-zi spre miază-noapte, L-au aflat pe Hristos Domnul şi, căzând, I s-au închinat, dăruindu-i ce aveau mai de preţ: aur (pentru că este Împăratul Împăraţilor, Împăratul Universului), smirnă ( pentru jertfa Sa) şi tămâie (pentru că este Arhiereul Arhiereilor). Este rezumatul condacului „Fecioara astăzi” (strofa I): „Fecioara astăzi pe Cel mai presus de fiinţă naşte / Şi pământul peştera Celui neapropiat aduce; / Îngerii cu păstorii slavoslovesc / Şi magii cu steaua călătoresc. / Căci pentru noi s-a născut Prunc tânăr, / Dumnezeu Cel mai’nainte de veci.”
Steaua ce li s-a arătat magilor reprezintă cunoştinţa, Lumina (cf.prof.Sabin Preda).
Hristos merge cu magii, este în Stea, este Lumină. Lumina care a biruit întunericul păcatelor noastre, Scânteia răcoritoare, dătătoare de viaţă.
Magii caută Adevărul, cu sinceritate. Ei sunt reprezentanţii înţelepţilor vremii şi, deşi erau haldei (păgâni), anticipează ideea de mântuire la care au acces toţi.
În noaptea sfântă a Crăciunului, pe lângă versurile colindătorilor , ce se împletesc cu muzica duioasă a Îngerilor din înălţimi – căci numai în Naşterea Mântuitorului se unesc cele Cereşti cu cele pământeşti -, întâlnim şi un alt obicei, preluat de la germani: pomul (bradul) de Crăciun, care se îmbodobeşte în Ajunul Crăciunului.
Bradul se împodobeşte cu beteală, globuleţe, lumânari, în vârful său punându-se o stea, iar sub cetina-i verde cadourile pentru cei mici şi pentru cei mari. În tot acest timp se cântă „O, brad frumos!”.
Colindele sunt de două feluri: religioase şi laice. Cele religioase, creaţii ale unor teologi subtili, din care reiese o acţiune permanentă de catehizare, se referă la istoria mântuirii, prezentând, în structuri poetice deosebite, conţinutul celor 7 taine şi preceptele vieţuirii creştine, iar colindătorii îi preînchipuie pe cei 12 Apostoli ai lui Hristos, actul în sine fiind o Liturghie în miniatură: liturghia laică. Ne întâlnim, acum, cu Dumnezeu şi cu oştile cele îngereşti, cu Maica Domnului şi cu Sfinţii rugători, cu profeţii şi drepţii Vechiului Testament, cu Adam cel păcătos, cu Irod cel plin de răutate, cu Steaua ce străluceşte, cu Pilat nevinovat şi “Maica Sântămărie”, cu “Sfânt Nicoară”, cu “Iuda vânzătorul” şi cu Botezul lui Hristos în Iordan, când s-a sfărâmat zapisul pe care Adam
l-a dat diavolului; cu Judecata de Apoi, “Când va sta Hristos în jeţ / Ca să judece pe toţi, / Pe cei vii şi pe cei morţi”, cu Pluguşorul şi Sorcova etc., care au o funcţie evidentă de propiţiere, de urare.
Textul Pluguşorului este cel mai expresiv (cf.prof.univ.dr.Sabina-Cornelia Ispas), este foarte unitar, având funcţie expiatorie, care se manifestă, în cadrul comunităţii, cu aceleaşi funcţii de protejare pe care le au MOLITFELE Sfântului Vasile cel Mare.
În Pluguşor, seceratul revine, în exclusivitate, părţii feminine.
O etapă superioară în desfăşurarea dramatică a Pluguşorului o reprezintă însămânţarea, simbol al Parabolei Semănătorului, pe care a spus-o Iisus ucenicilor Săi.
Tot pe 1 ianuarie, copiii merg cu Sorcova.
Crengile înflorite ale Sorcovei sunt mlădiţele puse la înflorit de Sfântul Andrei, o reiterare a Parabolei Viţei-de-vie şi a mlădiţelor sau coardelor care ies din ea.
Vegetalul acesta învigorat este şi simbolul Crucii, substanţă vegetală pe care S-a răstignit Iisus, Cel care a adus această renaştere.
Vegetalul care ne atinge la 1 ianuarie e dătător de viaţă veşnică.
Colindele (religioase şi laice) sunt scrise în ritmul vioi al poeziei populare; cele religioase au finalul construit sub forma unei laude, a unei constatări sau a unei rugăminţi adresate lui Dumnezeu: “Pe Fiul în al Său Nume / Tatăl L-a trimis în lume / Să se nască / Şi să crească, / Să ne mântuiască » (« O, ce veste minunată ! ») ; « Fie lăudat, / Binecuvântat, / De-a pururi. Amin, / De-a pururi. Amin ! » (« Praznic luminos »).
Dintre toate sărbătorile creştineşti, niciuna nu s-a înveşmântat, la noi, într-o mai bogată revărsare de poezie şi cânt, de inspiraţie şi creaţie religioasă, ca Sărbătoarea Sfintei Naşteri!
Vă doresc să vă bucuraţi de acest lanţ de sărbători creştine, din care străluceşte, precum un Soare, Naşterea Domnului Hristos! Lăsaţi ca acest Soare să vă inunde inimile, iar steluţele de nea să vă facă să visaţi etern.
Să fiţi darnici, să fiţi buni, să dăruiţi, oricui, şi nu numai acum, în prag de Sfânt Crăciun, ci mereu, din prea plinul sufletului vostru, ori poate să vă dăruiţi!
“Mulţi ani!”


Nicoleta Enculescu

Si s-a lansat!!!

Tuturor celor care au avut şi au încredere în mine, în puterea mea de a dărui lumii Viaţă din Viaţa mea, Suflet din Sufletul meu, de a fi OM, le mulţumesc. Sper să nu-i dezamăgesc şi să primească, ca pe un DAR BUN, la ceas de-aniversare sau de... Moş Crăciun, acest gest al meu: de a le dedica întâia-mi carte de versuri.
VĂ MULŢUMESC PENTRU CĂ AŢI FOST ALĂTURI DE MINE LA ACEST EVENIMENT SPECIAL PENTRU SUFLETUL MEU, PENTRU CĂ NU MI-AŢI REFUZAT INVITAŢIA!

FLACARA ARZAND

In curand o sa-mi apara (saptamana viitoare) aceasta carte de versuri!!! Va voi tine la curent si va rog sa fiti si voi prezenti, la acest eveniment! Va astept, cu drag!

P.S. Care a fost punctul de plecare al acestei cărţi ce astăzi –iată!- a ieşit de sub teascuri? Pierderea şi, totuşi, regăsirea –sub un alt chip – a prieteniei, a înţelegerii, a OMENIEI, a dăruirii de sine, a smereniei şi echilibrului interior şi exterior: Daniela (DANIELA Neagu) şi... Georgiana (doamna preoteasă GEORGIANA Bărîcă).
Când spun “Dani”, “Daniela”, spun puritate, spun floare-de-colţ, înmiresmată de aerul Primăverii... O floare ce şi-a scuturat, din păcate, prea de timpuriu, petalele pe aleile cenuşii ale vieţii. Numai la ea Cuvântul devenea precum briza mării, o răcoare a dimineţii, în care ţi se descoperea –sau, poate, ţi se redescoperea- Adevărul... Adevărul tuturor lucrurilor, măsura lor.
Era un om bun, Dani, era un om care te ajuta să înfrunţi răul cu demnitate, cu “fruntea sus”, care te ajuta fără a-ţi pretinde ceva în schimb, chiar fără a-i cere ajutorul. Simţea, din ochi, dintr-o privire, când ceva nu era în regulă cu tine, şi-atunci te ajuta. Te ajuta, chiar dacă, uneori, ea întâmpina, la rându-i, greutăţi. Te ajuta cu orice aveai nevoie: material, cu-o vorbă bună, c-un sfat înţelept. Lecţiile sale de bunătate şi de dăruire de sine ar trebui să ni le însuşim cu toţii! Uneori, stau şi mă-ntreb: cum de-a încăput un suflet atât de mare într-un om atât de mic? Şi tot eu îmi răspund: în cei mici, şi puri, Sfântul Duh îşi face sălaş. Şi, la o adică, Dumnezeu-Drăguţul este Cel ce face minuni!
O minune a fost c-am întâlnit-o, o minune a fost –dacă stau bine şi mă gândesc- modul în care am întâlnit-o: datorită Părintelui Vasile Gavrilă, preotul paroh al “Bisericii Studenţeşti”. Nu ştiu dacă Sfinţia Sa îşi mai aduce aminte, însă eu păstrez vie, în memorie, întâmplarea din acea zi...
O minune este şi că, de-acolo, de sus, unde a ajuns de şi-a ciocnit tâmpla de stele şi de nori pufoşi şi de argint, încă se roagă pentru noi. Ne priveşte cu ochi de înger şi îi simţim –noi, cei ce-am cunoscut-o, îndeajuns de bine, desigur!- aripa de nea mângâindu-ne fruntea. Cel puţin, eu aşa o percep: ocrotindu-mă, ocrotindu-mă mereu, ocrotindu-mă din înălţimi.
Spuneam de minuni. Spuneam că Dumnezeu face minuni. Da, aşa este! O altă minune a fost şi întâlnirea-mi cu doamna preoteasă GEORGIANA Bărîcă, care a venit ca o alinare, ca o mângâiere a sufletului meu trist şi răvăşit, când Viaţa tocmai îmi surâsese atât de... ironic, în faţă!...
Nu-i pot spune prietenă (deşi, poate, ar fi mai nimerit –ar spune unii!-), îmi este, însă, ca o soră, ca o MAMĂ, uneori ca amândouă sau ca cele trei la un loc. Cert este că... NU ŞTIU CE-AR FI FOST CU VIAŢA MEA DACĂ N-AR FI APĂRUT, DACĂ N-AR FI EXISTAT!... Ea, UNA, ştie –şi are răbdare!- să mă asculte şi-mi îndreaptă paşii, când se topesc, încet-încet, în... smoala timpului... Şi, deşi –uneori- mai foloseşte (metaforic, vorbind) “pălmuţa”, ÎI MULŢUMESC CĂ EXISTĂ, CĂ ÎMI ESTE APROAPE şi aşa aş vrea să rămână mereu. De-aceea, în zborul tău lin, Dani, în zborul tău alb şi pur, din zi sau din noapte, roagă-L pe Bunul Dumnezeu să nu-mi mai... fure persoanele dragi inimii mele, iar dacă vrea s-o facă, neapărat, atunci să nu mi le mai dăruiască, dintru început! Cel puţin, dacă mi le dăruieşte, să mi le lase, întru bucuria sufletului meu. O bucurie caldă, “mai dulce decât mierea şi ca fagurele de miere”. O bucurie plină..., plină de Soare, de Lumină...
Somn bun, Dani, somn lin, pe-o rază de Soare, de Stea...

Un Sfant in viata: Parintele Arhimandrit VENIAMIN MICLE

Il gasiti la Sfanta Manastire Bistrita Olteana, din comuna Costesti, sat Bistrita, judetul Valcea, cod postal 247116, telefon 0723.047.589; arhim.veniamin.micle@iplus.ro . Sper sa nu se supere ca am postat aici adresa si numarul de telefon al Sfintiei Sale, insa, pe mine, sfaturile Preacuviosiei Sale m-au ajutat enorm. Parintele are HAR!